大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代宗祠建筑规制的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代宗祠建筑规制的解答，让我们一起看看吧。
古时大户人家房梁几房几梁？
在古代，建筑都有规制，一般五檩就是大房，家庙祠堂或大户住宅，五檩房常见；小户人家三檩就可；而官府机构则有七檩乃至更多，比如《大清会典》载：清代京城的官仓，每仓以五间为一廒，每间七檩六椽。
由此可见，古时候得宅子，还是能学到不少知识的。
古代坟墓分为几个级别，分别是什么？
坟墓：（fe�� mù） 埋葬死人的穴和上面的坟头。 大曰坟,小曰墓 1.古时称墓之封土成丘者为坟，平者为墓；对称有别，合称相通。后指埋葬死人的穴和上面的坟头。常特指祖坟。《周礼・地官・大司徒》：“安万民，一曰��宫室，二曰族坟墓。”《史记・郦生陆贾列传》：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在 真定 。”《南史・虞寄传》：“且兵革已后，人皆厌乱，其孰能弃坟墓，捐妻子，出万死不顾之计，从将军於白刃之间乎？”《二十年目睹之怪现状》第九四回：“你看筑起铁路来，坟墓也要迁让呢，何况祠堂！” 魏巍 《东方》第六部第十一章：“ 杨雪 的坟墓就在 松风里 的南山上。” 2.古星名。属危宿，共四星。《星经》：“坟墓四星，在危下。”《隋书・天文志中》：“虚南二星曰哭，哭东二星曰泣，泣、哭皆近坟墓。” 坟墓是应该敬畏的地方，而不是可怕的地方。因为坟墓意味着一个生命的终结，而人总有终老的一天。走进坟场，总会有一种宁静而肃穆的感觉，那是对生命的敬畏！ 中国帝王陵寝文化的真正肇始是秦始皇陵。中国皇家陵寝主要有西安 临潼的秦始皇陵、陕西汉唐陵、河南宋陵、南京明孝陵和北京明十三陵、清代关外三陵和河北清东陵、清西陵。西藏琼结县藏王墓。北镇辽代***墓葬。宁夏银川西夏王陵。 以秦始皇陵为代表的秦汉时期的帝王陵寝，封土形状多为覆斗式，并以营造豪华扩室和堆筑高大封土为这一时期的特色；汉代以后长达两千多年的中国封建社会，因封建世袭政治体制的相对发展，导致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰，绵延发展。汉朝帝王陵墓一般是封土而作。唐朝，以李世民昭陵为典型，以武则天、李治乾陵为代表的唐朝陵寝，这个时期的***陵寝多数因山为陵，在山腰开凿墓室，以山丘为封土。五代十国和宋朝时期，因战争频仍，国力颓弱，陵寝规制相对缩减；元朝帝王死后则实行深葬，地表不留任何痕迹。中国古代陵寝的发展经过这一段近400年的低潮之后，开始进入一个辉煌时期――明清时期。明太祖朱元璋对前代陵寝制度作了重大改革：将覆斗式封土改为圆式宝顶，增加祭奠设施；改方形院落为多进长方形院落，创立了一个崭新的陵寝制度。清朝陵寝不仅承袭了明朝陵制，而且作了进一步改革和完善，从而把中国古代陵寝营建活动推向了最后的顶峰。 ***纳哦
描写古代丞相府建筑的句子？
1.院外粉墙环护,绿柳周垂,三间垂花门楼,四面抄手游廊。
扩展资料:描写古代建筑的句子
”（柳永） 墙 “可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
”（白居易） “蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
”（王驾） “墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
”（苏轼） 廊 “密锁重关掩录苔，廊深阁回此徘徊。
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
出自唐代杜甫的《蜀相》
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
到此，以上就是小编对于古代宗祠建筑规制的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代宗祠建筑规制的3点解答对大家有用。
