大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑测量水平的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古代建筑测量水平的解答，让我们一起看看吧。
古代是如何测量建筑物水平的？
有记录的最早是商，挖沟注水，根据水平面判断。 以水测平是用水来测量地基和柱子是不是水平的方法，商人虽然没有发明出轻巧方便的水平仪，但是已经明白水面最平的道理。
根据不同情况，工匠们在建筑的地基旁边挖有或宽或窄的沟，在里面注水后，可以根据水平面很容易地判断地基是否水平。
在古代，人们修建房屋是怎么确定水平的？
上面那个的方法是不科学的也误差极高，中国古代建房早就有直角尺（造直角尺古代也有方法但是木制的）也有水平测量，最简单最早的水平测量高级工匠只靠一碗满水放原地不动再在房子四角量直角后撒石灰粉打桩子在碗的水平面拉线对四角用尺子定房子第一路砖的水平高度和吊线定垂直度，在四角中距离水平最短一角砌第一砖（与贴卫生间瓷砖取水平相反），圆形墙就多打桩子拉圆形线定水平，其实现代的水平尺和水平仪就是在一碗水的原理上制造的古代也有但木制的基本保存不到现在；还有一种是靠切割相当标准的四方木条作成半活动十字架放水面做水平；最后就是罗经（一般人不懂），一碗水定水平我爷爷还在使用！
古代测量水平的方法？
包括以下几种：
1. 神棍法：在水平线上两端同时竖立棍子，将神棍放在两个棍子上，调整神棍的位置保持水平。
2. 水平仪法：用水平仪来确定水平线。
3. 测绳法：将一根绳子拉直，并用水平器测量其水平位置，然后比较其他物体的高度和绳子的水平位置，以推断它们的高度。
4. 指标法：用梯形仪（也叫十字仪）测量高度和水平位置，以便测量其他物体的高度和水平位置。
5. 等高线法：观测山峰或山谷的等高线，以确定水平位置。
这是古人最原始的测量水准的办法吧。
史记 夏本纪第二
禹乃遂与益、后稷奉帝命，……陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘。
左准绳，右规矩，载四时，以开***，通九道，陂九泽，度九山。
古人修渠如何测量高低？
古代没有水平仪，修水渠自然有技艺精湛的设计师总结的土办法。我在这里讲一个简单的工具，在一个装满水的盆子里放一个小板凳，在板凳的四个凳脚上绑两条互相平行且垂直于凳脚的细线，然后从绳子这边往测量方向看，然后在前方的测量标杆上划上记号，将两次标杆上的记号进行比对，就能辨别出水平面的高低情况。这个工具人们形象地称它为“水鸭子”，它是利用水的重心向下和三点成一线的原理自制的一种专门用来测量水平的工具。这里有一个中国人民修建世界八大人工奇迹的红旗渠时用“水鸭子”的故事。
古时候没有卫星等精确仪器，请问古人是如何测量地理高度，路程，还有时间的？
《史记·夏本纪》》：左准绳，右规矩，载四时，以开***，通九道，陂九泽，度九山。
当然我们都知道，史记里关于夏的内容未有确论，太史公经常挖这种不靠谱的大坑。
但这句话里提到的准、绳、规、矩，就是测量地图用的四样工具。
具体到证明中国人有绘制地图记载的文献，可以在战国时代的记载中大量找到。
《周礼.地官司徒》：大司徒之职，掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。以天下土地之图，周知***之地域广轮之数，辨其山林、川泽、丘陵、坟衍原隰之名物。
周时就已经对地图的重要性有了一定认识，并派为大司徒的一项重要职责。
具体到绘制地图的方法，先要说起一个人，这个人叫裴秀。
裴秀活跃于魏晋禅代之际，河东人，裴潜的儿子。看过三国志的人几乎都知道他。
这家伙是个任性少年，一生放纵不羁爱自由，而且是真的放纵不羁爱自由……
后来与贾充、荀顗作为司马氏的三驾马车活跃，干过最刷存在感的事儿是曹髦死后提议迎立曹奂。
到此，以上就是小编对于古代建筑测量水平的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑测量水平的5点解答对大家有用。
