大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上海古代建筑培训的问题，于是小编就整理了5个相关介绍上海古代建筑培训的解答，让我们一起看看吧。
上海留存的古代建筑？
1921年7月，兴业路76号（原望志路106号），一幢沿街砖木结构一底一楼的旧式石库门住宅建筑内，中国***在此诞生。这是一栋上海典型的石库门式样建筑，外墙青红砖交错，镶嵌白色粉线，门楣有矾红色雕花，黑漆大门上配铜环，门框围以米***石条，门楣上部有拱形堆塑花饰。现在是***一大会址纪念馆。
地址：兴业路76杨浦区图书馆是典型的中国古典复兴式建筑的代表作品，传统中国建筑风格和现代化结构体系得到了最完美的结合。该建筑有三大亮点：一是大堂屋顶彩绘，部分彩绘是原件，其他彩绘按原件复制，地板也是80多年前的。二是二楼中厅的一扇门叫“孔雀门”，是1934年的原物，那时候没有焊接，全部依靠铆钉将铁铆在一起，非常之功，显非常之特色。三是门楼为歇山二重檐形式，楼顶用***琉璃瓦覆盖，附以华丽檐饰，四周平台围以石栏杆，非常气派。
地址：杨浦区长海路366号号
上海还剩多少古代 建筑？
兴圣教寺塔、真如寺大殿、上海外滩建筑群、上海邮政总局、福泉山遗址、上海***故居、张闻天故居、龙华塔、***住宅、国际饭店、崧泽遗址、上海马桥遗址、广富林遗址、志丹苑元代水闸遗址、嘉定孔庙、杨树浦水厂、佘山天文台、提篮桥监狱早期建筑、徐家汇天主堂、中国***第二次全国代表大会会址、青龙镇遗址、圣三一***教堂、圣约翰大学近代建筑、上海交通大学早期建筑、沪江大学近代建筑、上海工部局宰牲场旧址、四行仓库抗战旧址、中国***代表团驻沪办事处旧址、中国***会少年宫、上海科学会堂、华亭海塘奉贤段）
古代建筑用什么工具测水平？
最早在尧舜时期，据传有一工官叫“垂”，他发明了规矩准绳，准绳就是用来调整水平使用的。
后来在春秋时的《考工记》一书中，也有记录如何定水平的方法。
【引】水之，以眂（视）其平沈之均也；
量其薮以黍，以眂其同也；
权之，以眂其轻重之侔也。
故可规、可萭 、可水、可县、可量、可权也，谓之国工。
【注】萭Yu三声，古时的一种草
有句谚语，叫一碗水端平，讲述的就是这个道理。用相应的器皿，在内部用漆汁画线可做刻度，然后就能用来测量水平。
其他的一些方法：
画沙法：一般在砌墙结束后，需要上房梁。那么在上梁时用水在房梁两侧做完水平后，只需在梁下地面铺砂，系一垂绳缓慢拖动过梁中那段，这样以目视平，就能得到最准确的水平了。
关于古代建筑有什么好书？
题主应该说的是李诫吧，《营造天书》初版是北宋哲宗、徽宗两朝将作监的官员李诫编撰，是中国古代建筑史上最重要的建筑设计与施工专著，兼具科学性与艺术性，总结了北宋徽宗时期的营造知识与经验，同时也对此前历代的营造原则有所继承和概括，影响过一代代建筑大师。
梁思成初见此书时惊呼“天书”，后立志精研。但是古时候受制于记录的方法等，对于现代人了来说阅读比较困难，1930年起，以梁思成、刘敦桢为首的近代第一个研究中国古建筑的学术机构-----中国营造学社精研《营造法式》，并与北宋及辽代建筑相互印证，终使《营造法式》重放光彩。
如何学好古代建筑？
一个时代有一个时代的文化，古代建筑***了风水、阴阳、传说、美感、哲理、禅意等一大堆的东西。生当今之世，古文化衰落，不用说集大成，即便略知皮毛的学着也很难找出。
既然对古建筑有特殊的爱好，有此发心，就应该博学多闻，博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。对于佛、道、诸子百家等多所涉猎。不然的话，不管如何努力，也只是得其形而不得其神，画虎类犬了。
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