大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于学习通古代建筑的问题,于是小编就整理了4个相关介绍学习通古代建筑的解答,让我们一起看看吧。
为什么要学习中国古代建筑智慧?
中国古建筑有长城、阙、塔、桥梁、寺庙、坛庙、城郭、衙署、宅第、建筑群落、会馆祠堂、楼阁牌坊、交通水利、文教公益、商肆作坊、其他建筑等十六大类(以全国文物普查分类为依据)。
中国古建筑虽然有十六种类型,但是它的结构形式只有五种。第一种是砖结构的长城、城郭;第二种是石结构的阙;第三种是木结构或砖结构的塔;第四种是以木结构和石结构为主的水利交通、桥梁;第五种是以木柱承重抬梁架承托屋顶的中国木结构古建筑。
我国当时没有现成的建筑材料可供古人使用,所以古建筑使用的全部建筑材料皆出自古人的智慧。
关于古代建筑有什么好书?
题主应该说的是李诫吧,《营造天书》初版是北宋哲宗、徽宗两朝将作监的官员李诫编撰,是中国古代建筑史上最重要的建筑设计与施工专著,兼具科学性与艺术性,总结了北宋徽宗时期的营造知识与经验,同时也对此前历代的营造原则有所继承和概括,影响过一代代建筑大师。
梁思成初见此书时惊呼“天书”,后立志精研。但是古时候受制于记录的方法等,对于现代人了来说阅读比较困难,1930年起,以梁思成、刘敦桢为首的近代第一个研究中国古建筑的学术机构-----中国营造学社精研《营造法式》,并与北宋及辽代建筑相互印证,终使《营造法式》重放光彩。
中国古代建筑理论三大支柱?
中国建筑文化有三大支柱:
一是深沉高迈的文化哲理,对建筑名称包含强烈文化意义,从哲学高度理解建筑本质,应用阴阳数理哲学表现艺术美学精神,创造独具一格的礼制建筑;
二是重情知礼的人本精神,坚持以人为出发点的设计原则,亲近人的尺度营造空间环境,注重建筑环境的教化功能,强调建筑组群有机整体性,表现了“院落文化”的群体意识;
三是风水学,“天人合一”的环境观念,人居环境应与自然环境相协调适应,广泛应用风水学说指导建筑选址规划,创造富有地域特色的山水城市,崇尚“中和美”的环境美学观,创造了极富特色的自然式中国园林艺术,把“意境美”的追求作为人与自然相和谐的最高审美理想。
古代建筑用什么工具测水平?
最早在尧舜时期,据传有一工官叫“垂”,他发明了规矩准绳,准绳就是用来调整水平使用的。
后来在春秋时的《考工记》一书中,也有记录如何定水平的方法。
【引】水之,以眂(视)其平沈之均也;
量其薮以黍,以眂其同也;
权之,以眂其轻重之侔也。
故可规、可萭 、可水、可县、可量、可权也,谓之国工。
【注】萭Yu三声,古时的一种草
有句谚语,叫一碗水端平,讲述的就是这个道理。用相应的器皿,在内部用漆汁画线可做刻度,然后就能用来测量水平。
其他的一些方法:
画沙法:一般在砌墙结束后,需要上房梁。那么在上梁时用水在房梁两侧做完水平后,只需在梁下地面铺砂,系一垂绳缓慢拖动过梁中那段,这样以目视平,就能得到最准确的水平了。
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