大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑幼儿制作的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑幼儿制作的解答，让我们一起看看吧。
中国古代建筑中哪些细节体现了“乐感文化”？
“乐感文化”具有导向人与内部身心、人与人、人与外部环境等的和谐、以追求“天人合一”为最高境界的内涵特征，“乐感”通过美与美感关系、主体与客体关系、心理与生理关系来体现其美学意义。
在文艺活动中，审美愉悦性的意义在文艺创作、文艺欣赏和文艺批评中都有所体现，在古代建筑中也是如此。古语有“墙倒屋不塌”这句话，其就概括地指出了“乐感文化”在中国建筑框架结构的重要特点。
这种建筑结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。同时，由于房屋的墙壁不负荷重量，门窗设置有极大的灵活性。
此外，由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用。
关于古代建筑的诗？
1.《夜宿山寺》 李白 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
2.《念昔游三首》 杜牧 十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。 秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。 云门寺外逢猛雨，林黑山高雨脚长。 曾奉郊宫为近侍，分明羽林枪。 李白题诗水西寺，古木回岩楼阁风。 半醒半醉游三日，红白花开山雨中。
3.《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》 陆游 客游梁益半吾生，不死还能见太平。 初喜梦魂朝帝所，更惊老眼看都城。 九重宫阙晨霜冷，十里楼台落月明。 白发苍颜君勿笑，少年惯听舜韶声。
4.《滕王阁诗》 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
5.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
当你了解雅典卫城，长城，金字塔……这些精妙绝伦的古代建筑，你有什么感受？
在没有借组任何大型机械的前提下，是古人用血肉浇筑出来这些矗立千年而不倒的伟大建筑也不为过，他们有的代表守成、有的代表奢靡、有的代表沧桑，最终却已物是人非，留下孤零零的他们见证着历史的变迁、时间的日新月异。
如果以我国古代的建筑风格建造现代礼堂，那它应该是什么样子？
个人观点，不到或偏差请大家给予纠偏。首先，中国古代建筑受结构形式、建筑材料、地域自然环境等因素影响，很难满足现代功能大空间、结构安全使用年限、功能需求、防火、消防疏散等需求。方案一：折衷元素形式的，如人民大会堂，国家博物馆这些。方案二：组合形式的，如陕西省历史博物馆，记不大清楚，应该是陕西省剧院等组合屋面，下部连续流线型/回形大空间。方案三：传统院落形大屋面古建筑群。
感谢您的邀请。
如果我是设计师，我会把敦煌壁画里的代表作品经过现代绘画加工放大复制到礼堂四周或上方墙壁上，使其更显眼，更夺目，环绕一周。
只是这个就足以令人自豪和震撼。
另外，我想以松或竹打造翠绿底色和填补角落空白，融入正直稳健的君子气息。
展示仁义礼智信和人与自然合二为一的理念。
到此，以上就是小编对于古代建筑幼儿制作的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑幼儿制作的4点解答对大家有用。
