大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑临摹图的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑临摹图的解答，让我们一起看看吧。
唐朝以前有没有大毛笔，要写大字如牌匾之类的怎么办？
目前为止没有实物证据到底唐朝前有无大笔。而且即使有大笔也未必有大纸。判断当时大字有两种可能：一是用笔的替代品，如布团蘸墨；二是可能石匠，勒石工已经掌握同比例放大技巧，比如将书法原字用格子隔开，对每个格子定位。
其实不仅古代，就是现代，将书法刻到碑上也需要放大技术，而不是都要用大笔写。典型的例子就是人民英雄纪念碑。正面“人民英雄永垂不朽”几个大字是******亲笔手书。背面是周恩来总理手书碑文。纪念碑的正面碑芯60吨重、14.7米长，***题写的"人民英雄永垂不朽"八个镏金大字每字至少一米以上，***会去拿大笔在地上划拉吗？不会的。******先是写了三幅，请书法家们挑选了一幅。在草纸上把字草稿写好之后，如何将字镌刻在高大的碑心石上，是一个技术性难题。当时，仅有的条件是用幻灯机投影放大，但打出来的字模糊不清。需要设计师一笔一笔画出线条，然后再重新勾勒。但这样所雕刻出的字，和原稿差距很大。书法篆刻家魏长青是纪念碑字体镌刻的主要负责人和完成者。他本就有很好的书***夫，为完成任务，他耗费了一段时间，将***、周总理的字体仔细研究，领悟了他们的书写风格以及根源，然后再亲自勾模，为了保证和原稿接近，魏长青还不断对每个字仔细勾模，再经过照相数次对照、修改，之后，才终于形神兼备。
唐代以前有没有大毛笔？
从考古的文献中，还没有发现有很大的毛笔记载。不过有写大字的记录。
最早的善书大字的人，是东汉汉灵帝时期的师宜官，能写方丈的大字。王献之也是能写一丈见方大字的好手。而蔡邕所创的飞白书，是在他上朝的时候，看到鸿都门前的一个仆役用恶帚在地上写字而受启发创作的。
古代的建筑物上都要悬挂牌匾。牌匾上的字自然是很大的。虽然没有一丈见方这样大，一米见方很是很大的。普遍的大斗笔都难胜任。在没有放大复制技术的古代，写大字用的，不一定是毛笔。把抹布卷成团蘸墨写，这是一种。当然也有很大的毛笔。这是用于榜书的大抓笔。一般的牌匾足以胜任。即便是如宫廷里的大牌匾，都可以书写。
现在要找唐代以前的实物来佐证，是不能的。
想临习禇遂良书法《倪宽赞》，问一下该怎样临习？
兄弟，你学习书法的“线路图”很“诡异”，不正常。
你所学的“田英章书法”暂且归入欧楷吧，由欧字转入风格大异的褚字，并且选择《倪宽赞》这样的小字，我只能说，你不走寻常路。
正如我们学习数学，先要认识数字，然后学习加减乘除，再学习未知数，再学习函数，再学习复数，等等。循序渐进，一环扣一环，相互之间有清晰的逻辑关系。
宋代米芾学习书法的方法，常常被作为经典案例来分析。他初学颜，后转学柳，再发现柳字自欧楷发展而来后，又学欧阳询，而后又由欧阳询上溯至王羲之。
他学习书法的脉络非常清楚，由一个点进去，逐渐深挖，而后直追源头。
欧阳询与褚遂良虽然同为“初唐四杰”，但二人风格迥异。
欧阳询重结构，***度，犹如现代的建筑设计师，故有人称之为“结构大师”。他的字，有一种理性美，一个笔画写不到位，字的重心就会倾斜。
但欧阳询等人极为重视的结构，在褚遂良眼中却出现了松动。他更重视用结构的疏密、用笔的缓疾来表现笔端的情感，因而他的字华美而浪漫，故有人称之为“线条***”。
欧阳询与褚遂良就类似杜甫与李白，李白写不出杜甫的现实主义，杜甫也写不出李白的浪漫情怀。
所以，你由欧楷再学褚遂良，不是说不行，而是说二者没有必然联系，欧楷的学习，对你学褚字没有多大帮助，这样学习书***事倍功半。
临习褚遂良的字，雁塔圣教序、大字阴符经是褚遂良代表作。倪宽赞也可以。
学褚字，临帖时要求是同样的。察之者尚精，拟之者贵似，是临帖时必须遵守的原则。心须强调的是临帖到什么程度才算临好了？从时间上说，须要一万个小时。从遍数上说，要精临100遍以上。从熟练程度上说，要能夠通临和背临的程度，背临也必须要达到象似度在百分之95左右。
谁能达到以上的要求，谁就可以说成了写褚遂良字的专家了。否则，就只能算是临过褚字。
能夠达到专家的程度，基本上已经可以加入省级书法家协会了。再努力，便可以成为国家级的书法家了。
说着容易作起来难。要想成为某个方面的专家，不付出常人受不了的艰苦，是不可能成功的。
以上是我对初学书法者的忠告，也是我个人的体会，仅供参考。如有不同意见，按自己的想法办就行了。
到此，以上就是小编对于古代建筑临摹图的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑临摹图的2点解答对大家有用。
