大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑院落讲解的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古代建筑院落讲解的解答，让我们一起看看吧。
古代房屋如何识？如正房，厢房？
.在住宅的院落中，位置处于正中（坐北朝南）的房子，称为正房。与厢房相对。《明会典·亲王府制》：“ 弘治八年，定王府制，前门五间……书堂一所，正房五间，厢房六间，门三间，左右盝顶房六间。”
《儿女英雄传》第四回：“对着照壁正中，一带正房，东西两路配房。”
中国古代庭院布局是怎样的？
庭院式建筑：由一个独立的院落，构成的一系列小型建筑群的统称。
比如传统的有，中国古代的四合院，国外的大型别墅，还有中国古代的大型园林，在最早期，也是属于私人的住所。
庭院式建筑布局的功能特点：1、各个区域划分明确，如主建筑，与副建筑，分别居住不同身份的人，还有特殊功能区，如泳池、花园、甚至是小型的菜地、停车场等，各区域有着明确的分工。
2、对于气候的调节，此类建筑，无不是传承了古代建筑的精髓，***阳良好，即通风，又可避免大风的侵袭，排水系统良好，即可以保持相对的温度，又不会在大雨过后遭受到雨水的侵害。
3、对地表的利用率较高，此类建筑，虽然很少存在多层，却对地面的利用率极高，可以根据个人的喜欢，增添任何设施，完全满足各种人群的生活***需要。
谁能提供一下古代房屋的别院名？
关雎宫、承乾宫、翊坤宫、永福宫、麟趾宫；
永寿宫、怡春宫、永春宫、绯烟宫、忘忧宫；
华清宫、华阳宫、彝斓宫、仪瀛宫、毓秀宫；
碧霄宫、怡景宫、瑶华宫、冰泉宫、幻蝶宫；
长乐宫、棠梨宫、柔福宫、灵犀宫、聚荷宫；
恋云宫、凤寰宫、流华宫、宸佑宫、雍华宫；
雪阳宫、欣然宫、雩晓宫、颐华宫、百合宫；
邀月宫、懿祥宫、星辉宫、倾云宫、悦仙宫；
听竹宫、钟粹宫、馆娃宫、紫烟宫、永宁宫；
古代院子里一般是什么路？
甬路是指住宅庭院内的主要道路往往用方砖铺墁的形式。甬路铺设的砖趟多为奇数，有一、三、五、七、九等，趟数的多少一般由建筑的等级来决定。
甬路开始是为了方便行走和显示等级，后来渐渐出现了艺术化的甬路，路面方砖往往饰有雕刻，或者嵌饰瓦片、瓷片、碎石子等，形成美观的雕花甬路。
中国古代建筑文化中，为什么说庭院是建筑群体布局的灵魂？
庭院式布局以其独有的表现特征在中国传统建筑发展史中发挥了不可忽视的重要作用，并成为中国古代建筑群体布局的中心。这在于庭院式布局是传统建筑群体组合的核心，是中华建筑表现在建筑形象上的一个显著特色，构成了中国传统建筑审美价值中一个重要的组成部分。
中国古代建筑以群体组合见长，以木构架为主体结构的古建筑体系，受材料的限制，单栋建筑体量不宜做得过于高大，一般说来建筑组群都由若干栋单体建筑组成，由此构成了中国古建筑的离散型布局模式。
离散型布局有多种组合方式，凡是在群体组合中形成庭院的，都属于庭院式布局；而没有形成庭院的组合方式，则可以把它称之为非庭院式布局。在官式建筑和民间建筑中，庭院式布局都属于主流，是中国建筑组群构成的基本方式。
对称式是传统庭院构成的主要形式。无论是宫殿型、居住型，还是寺庙型庭院，大多数都***用对称的格局。宫殿、坛庙、陵墓、衙署、书院等建筑组群的庭院，除极个别情况外，几乎都保持了严格的对称布局。
在传统民居建筑中，北京四合院、吉林民居、云南“一颗印”、江苏天井式住宅等等，这些住宅形制无一例外的***用了对称式格局。只有受地形限制、功能要求、风水意识等因素制约，才会呈现出某些不对称的格局。在这种情况下，住宅的主要庭院大多仍保持对称的形态，只是在一些边角部位做了适当的调整，形成局部不对称的局面。
对称式的布局通常是以一主两辅—四合院的形式为“原型”而形成为一种基本单元。这种单元无论在建筑的组合或空间的形成上，都具有相对的完整性。
利用这种“原型”进行组合，其一般规律是：沿着一条轴线向纵深发展，***用串联的方法把若干个大同小异的“原型”连接成为一个整体，并利用空间、体形的对比与微差以求得变化。
中国古代建筑庭院历史悠久，文化深厚。据考古发现，“最早的中国”夏都二里头宫殿遗址，就呈现出3000多年前的封闭庭院状貌。然后自夏商以降，庭院在建筑中的形式逐渐定型，持续到明清皇家建筑、民居住宅等，一直延续着作为精神内核的重要布局。
▲二里头宫殿模型
在中国古代建筑文化中，庭院发挥着建筑群体布局的灵魂作用，其概念有广义与狭义之分，而概念形式背后，蕴含着儒家“体现尊卑，调和关系”的礼乐思想，也蛰伏着道家“敬畏自然、天人合一”的和谐状态。
广义上的庭院，是亭台楼阁等建筑物包围或者其前后左右场地空间的***，换言之，即包括建筑附属场地和植被。
从广义出发，庭院既有实用功能，满足遮风避雨和人们日常生产生活，大到皇宫大内、避暑山庄，小到江南富家园林、普通民众院子，乃至寺庙道观等等。
庭院还具有精神功能，成为表达某种崇敬和信仰，乃至划分社会尊卑等级的中介，比如清代皇帝祭祀的太庙，根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制[_a***_]，由三重围墙及前、中、后三大殿构成三层封闭式庭院。
中国古代建筑在平面布局上呈现为简明组织，而庭院在其中起到串联各座建筑物及其空间的功能，同时又兼具中轴纵深布局下实现人的精神心理需求，例如前述清代太庙，在对称或错落的大小不同的建筑物围合的庭院空间中，烘托寄予哀思的氛围，人们来到这里，在庭院及布局感染中，达到崇敬与肃穆的精神境界。
▲太庙
大家好，我姓杜，专看大户
人们都叫我杜大户！
中国古代建筑的朝向是一件十分重要的事情，房屋朝南可以冬季背风招阳，夏季迎风纳凉，所以建筑朝向便选择了坐北朝南。
当然也有其他的缘由，根据中国的五行之说，南为火，色为红，主热；北为水，色为黑，主寒，所以房屋的朝向要向阳避阴。
在《易经·说卦传》：“圣人南面而听天下，向明而治。”《礼记》中也有记载“天子负庡南向而立。”孔子在《论语·理也》也有说到“雍，可使南面。”意思是说他的学生冉雍可以做大官。可见南面意味着权力和尊严的象征。所以古代天子、诸侯、卿大夫及州府官员等升堂听政都是坐北向南，因此，中国历代的都城、皇宫殿堂、州县官府衙署均是南向的，结果使建筑的朝向也拥了文化约内涵。
到此，以上就是小编对于古代建筑院落讲解的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑院落讲解的5点解答对大家有用。
