大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代地面建筑的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古代地面建筑的解答，让我们一起看看吧。
古代宅子地面用什么铺？
古时的铺地也分室内和室外，室内铺地主要用以隔潮湿，使室内看起来更为美观，发展到后期愈发讲究；室外铺地主要用于路面和散水，既是为了防滑，也是为了保护地面、装饰美观等。
铺地主要是砖、石两大类，另外还有一类较为常见的就是砖、石、瓦等材料混铺地面。
古代高出地面的葬人土堆叫什么？
坟墓：埋葬死人之地。筑土为坟，穴地为墓，通称“坟墓”。《管子·九变》：“大者，亲戚坟墓之所在也。”
坟，本指高出的地面的土堆，后来专指坟墓。《礼记·檀弓上》：“古也墓而不坟。”郑玄注：“土之高者曰坟。”
墓：《礼记·檀弓上》：“古也墓而不坟。”按古时凡葬不堆土植树者谓之墓，今通称坟墓。
中国古代天区与地面的对应关系？
古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起，每个组合给一个名称。这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个。所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。这样把所有的星星都划分到不同的星宿里，这不仅方便观测和测量这些恒星并且古人还有更重要的用途。中国古代天文最重要的特点是经世致用，就是每一种星宿划分方法都有一定的用途。通过对星空的观测，我们发展出了精确的历法。
中国古人为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。据初步统计，在先秦的典籍中，约记载了二十八星宿
东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕共七宿；
北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁共七宿；
西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参共七宿；
南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸共七宿。
中国古人为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。据初步统计，在先秦的典籍中，约记载了二十八星
东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕共七宿；
北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁共七宿；
西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参共七宿；
南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸共七宿。
古代大房叫什么？
古代大房有很多种称呼，包括宫、殿、室、府、邸、宅、厢、宇、院、牌坊、塔、刹、祠、堡、楼、榭、阁等。其中，宫特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，室是房屋或内室，府旧指大官、贵族的住宅，邸是高级官员的住所，宇泛指房屋。此外，古代还有一些雅称如“府邸”、“厢房”、“小房”、“第二房”等。
叫做室或者房。
古代大房子一般为浅穴式，屋内面积70—120平方米，屋内有立柱4-5个，有的大房子内部有简单分隔，从材料和建筑技术上来看与小型房屋没有太大的差别，只是屋内地面、（草拌泥）墙壁均经过较为细致的处理。
古人穿的衣服都拖到地上了难道不怕弄脏吗？
现代人看古装剧，都会奇怪：古人特别是女人穿的衣服都很长，走路行动，如同杵着一个大扫把在地上，不怕弄賍自己的衣服吗？
事情真是这样吗？
我们先来观赏一幅有名的《韩熙载夜宴图》，该图是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，现藏于北京的故宫博物院。
从《韩熙载夜宴图》可以看出，画里描绘的一众人物，不管站着还是坐着的，人们穿的衣裳并不是很长，衣裳都没有拖到地上。左边一弹琵琶的侍女，因为是屈身演奏，衣裳遮住了双脚。
现代人是把衣裳分开表述的；衣，是上衣；裳，则是下身穿的裤子和裙子。
我国的古人，无论男女最开始穿的衣服都是一样的，是不分上衣和裤子与裙子的，全都是穿的“裳”，“裳”就像现代女人穿的连衣裙，也像一袭连上衣带裤子的袍子。
古代的衣裳并不长，但很宽松，那是因为男人要骑马打仗，女人要干家务活，衣裳宽松方便行动，太长了就会妨碍人的行动。
可见古人至少在五代十国前，穿的衣裳并没有长的拖到地上，那么，人们怎么会以为古人穿的衣服很长，都拖到地上了呢？
这是后来的现代***剧，为了表现古人的玉树临风，特别是美化女人的婀娜多姿亭亭玉立，故意虚构出的艺术形象，博人眼球。
不要低估古人的智商，在古代，制作衣裳的丝绸布帛都是珍贵物质，且地板也不像现代人的居室，大多是木质地板，有的还铺上了羊毛或化纤地毯，整洁干净，衣裳拖到地上也不会賍。
到此，以上就是小编对于古代地面建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代地面建筑的5点解答对大家有用。
