大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国古代5a级建筑的问题,于是小编就整理了5个相关介绍中国古代5a级建筑的解答,让我们一起看看吧。
中国古代建筑类型级别最高?
中国古代建筑的等级从高到底基本可以划分为:重檐庑殿、重檐歇山;单檐庑殿、单檐歇山、悬山、硬山、卷棚、单坡;圆攒尖、八角攒尖、四角攒尖。
大致如此,但有些建筑上可能***用不止一种样式,比如故宫内的万春亭,就***用了四面抱厦和圆攒尖,是宫内所有亭类建筑的最高等级。
中国古代建筑中最多层的建筑是什么?
中国的高塔人们都称之为中国古代的多层建筑,又称之为高层建筑.因为中国古代除塔之外没有高层建筑了,以平房为主体,向横平方向发展,偶然看到高层建筑就是塔,因而塔是高层建筑的代表。
中国的古建筑,是中国传统文化艺术审美的精华所在,在古老广袤的土地上,古建筑如同一颗颗无价的珍宝点缀在大地上,成为历史最深厚的见证者!中国古建筑不仅是艺术、是生活、更是中华文明的大智慧!
楼阁是中国古代建筑中的多层建筑物。楼与阁在早期是有区别的。楼是指重屋,阁是指下部架空、底层高悬的建筑。佛教传入中国后,大量修建的佛塔建筑也是一种楼阁。北魏洛阳永宁寺木塔,高“四十余丈”,百里之外,即可遥见。建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔高67.31米,仍是中国现存最高的古代木构建筑。可以登高望远的风景游览建筑往往也用楼阁为名,如黄鹤楼、滕王阁等。
古人将高楼大厦怎么称呼?
称为楼。依据用途等可分为城楼、阙楼、市楼、望楼等。后来逐渐称楼阁。
中国古代建筑中的多层建筑物。早期楼与阁有所区别,楼指重屋,多狭而修曲,在建筑群中处于次要位置;
阁指下部架空、底层高悬的建筑,平面呈方形,两层,有平坐,在建筑群中居主要位置。
后来楼与阁互通,无严格区分。楼阁多为木结构,构架形式有井傒式、重屋式、平坐式、通柱式等。佛教传入中国后,大量修建的佛塔即为楼阁建筑。
古代建筑一般多高?
百姓住的房子最多是两层的,但是高台,塔类建筑可以建的很高,古代最高建筑是永宁寺塔。
主体:面阔一丈,柱高八尺(不含台明和屋顶高度),面阔指明间两柱中宽度。单层净高一般在4米以上。
在古建中,小式建筑的尺寸经常用柱径来衡量,它是小式建柱各部位各部件衡量的(模数),但这里所说的柱径是指檐柱柱径,比如,柱径定为三十公分,柱高是柱径的十一倍,即檐柱高为三米三十公分.斗口,在大式建筑中,是指平身科下面座斗正面的开口的数据,它是大式建筑各部位各部件衡量的模数.比如斗口定为五公分,柱高为六十至七十斗口,即三米至三米五,柱径为六斗口,即三十公分.
中国古代住宅,单层净高一般在4米以上,这个高度装饰天花当然没问题。
解放初期,我国住宅净高一般在3米以上,有的甚至超过3.5米,这个高度装饰天花也不会造成压抑感。
1958年以后,我国住宅净高逐步降低,目前多数住宅的净高都在2.7米左右,相对于普通人的身高,这个高度还可以,但对于高个子来说已有压迫感。
如果客厅屋顶再装饰天花,加上地面已铺地板、地砖或其他石材,客厅的净高就会减少,天花的设计如有不妥,就会造成压迫感。
岳麓山为何被评为5A景区,该怎么游玩?
岳麓山并不高,海拔才三百多米。风景虽然秀丽,却也不见得如何之出众。但它却被称为“大麓”,我也认为当之无愧。这是一座内涵浩大的山。山脚岳麓书院名列吾国四大书院,山腰有麓山寺乃汉魏古刹,山顶有云麓宫系道教名观,可谓纳儒、佛、道于一体,且各安然。这是一座胸怀博大的山。山中安臥着许多民国的仁人志士,他们生前或许阵营不同,政见有异,岳麓山却一律给予他们身后的宁静。山不在高,有容乃大。这是一座有情怀的山,而且,氤氲着一种自然与人文交融无碍的气息。这种情怀,这种气息,方是其深远魅力之核心。
我一个人来到岳麓山,我是专程来听岳麓山的雨声的。这之前,长沙城下了几天的暴雨,湘江河水狂涨,洪水饕餮,这时的雨水已不再是润物的珍雨,反成穷虐之势。我平生无任何嗜好,偏好听雨,但又不为淫雨所累,更不愿雨水成为累赘,因此,到岳麓山听雨,是我每年必不可少的一项活动。
站在山上往东边山下望去,卧着一片古香古色的房子,这就是“纳于大麓,藏之名山”的岳麓书院。其实,当你来到岳麓书院门前,是看不到里面纵横交错的建筑的,只有大树掩映下的一扇大门和一堵高高的墙,正面“惟楚有材,于斯为盛”八个大字格外醒目。这座创建于公元***6年,在全球第二老资格,沉淀着千年文化梦的古老书院,既不像现代高楼那样华丽,也不是乡下篱笆栅栏那样简单,而是厚重又朴实,低调又高雅,整个建筑风格包含了浓厚的中国艺术气息。从书院走过,会有一种磁场般的力量吸引着你,这里的每片瓦、每块砖、每颗石粒都有一种透彻心灵的书香。
岳麓书院无疑是岳麓山的魂,是他,让一脉普通的山峰有了精气神。岳麓书院乃中国古代四大书院之首,“道林三百众,书院一千徒”的盛景犹在眼前。依山而建的湖南大学等多所学府书声琅琅,人才云集,让“惟楚有才,于斯为盛”不是一句虚言。 拾级而上,分布于山腰的黄兴、蔡锷等国葬墓地,安息众多名重青史的近代英雄之灵。散见于各处的碑文,留住***、蔡和森“指点江山,激扬文字,粪土当年万家侯”的万丈豪情,积聚青春不老之“心忧天下,敢为人先”的人文底蕴。气概森然,是英雄之气,精神矍铄,乃民族之神。
岳麓山上罗汉松、银杏密集,香樟、枫栗并立,虬枝苍劲。掩映其中,有一座别致的亭子,叫“爱晚亭”,是清朝[_a***_]年间建造的。亭子由四根朱红色圆柱子支撑,***是四根花岗石方柱。 千百年来,长沙、岳麓山、爱晚亭和红枫树在朗朗的书声里和沉重的铅字中薪火传承。古往今来,岳麓山风光令世人仰慕不已,令天下文人骚客***飞扬。而今,我等摄影人频频举起现代化的“新式武器”——单反相机和智能手机,按动快门获取精彩瞬间,不亦快哉! 长沙有幸,留住了万木葱笼的岳麓山,延续了千年学府的兴盛。文化底蕴深厚的岳麓山,千万次聚焦在捕“枫”捉影的镜头里,千万次感动着四面八方的游客。
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