大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代建筑如何防水防潮的问题，于是小编就整理了5个相关介绍中国古代建筑如何防水防潮的解答，让我们一起看看吧。
古代的木料是拿皮箱来浸泡吗？
不是
中国古代的木料要做到防潮,防腐,防虫的方法有：
2、建筑用的木材需要经过特殊的处理，在特殊液体里浸泡过晒干并刷上一层胶，建造后需要涂上一层漆，这样水分不能进入，蛀虫也不能生存。
古建筑是如何防雷的？
如今我们都知道，现代避雷针是由18世纪的美国科学家富兰克林发明的。但在我们中国，有关避雷针的记述则要早在17世纪80年代。这段记述出自一位来中国旅行的法国旅行家戴马甘兰之手。他说：中国屋脊两头有一个昂起的龙头，龙口中吐出的金属舌头伸向天空；而龙舌头根的地方连着一根金属丝线直通地下；正是这种装置在雷电天气中使得建筑物不至被毁坏。
而这位法国朋友所说的龙头，也就是我国建筑物上的一个极具中国元素的构建，叫作鸱尾。关于鸱尾，我国还流传有一个故事。传说汉代时，未央宫因遭受雷电轰击而失火，接着就有谋臣献计，让在宫殿屋脊上安装消灭火灾的鸱鱼，以此防火避雷。
于是，在后来新建的宫殿等建筑物的屋脊上就设计安装了这类称为鸱尾的金属饰物，其形状也是多种多样，并以龙、鱼、雄鸡为主。虽然鸱尾在起初并没有连接至地下的导线，但还是能起到避雷的作用。经过研究，人们发现，在暴风雨天气中，屋顶和墙壁由于被雨水淋湿，从而起到了导线一般的接地作用。此外，建筑中的柱、梁等也会充当导线接引雷电接地。
在古代，还有一种称为葫芦串的避雷装置。例如建于229年的保圣寺塔，其塔顶就有一个装置，由覆钵、相轮和宝葫芦等组成，四米多高。该塔正因为由此宝贝葫芦串的保护，才使得它在千年中未曾遭受雷击。此外，还有一种观点认为，古代建筑物多***用木材、砖石、灰浆等原料，而这些材料都具有极好的防潮性能，致使建筑物成为一个良好的绝缘体，由此而避免了遭受雷电袭击。
总之，古代建筑物上所应用的这些避雷设施或者原理，无一不让今天的我们惊叹。而关于古代诸多之谜的完全揭晓，还需我们继续探索努力。
中国古建筑防雷大部分还是被动防雷，主要分两方面看，让我们一起了解下。
1、自然消雷
所谓自然消雷是指地表的感应电荷在雷云电场的作用下，通过尖凸物如树木、山峰、岩石建筑物等产生电晕电流，将雷云所带的部分电荷以缓和方式释放，从而降低该区域内发生雷击的概率。
像五台山这种山势起伏不定，林木覆盖广的环境，便是自然消雷的好地方。明代的《清凉山志》中便有多处雷雨天气出现「神灯」的记载，很可能就是电晕电流放电产生的闪光。
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山西佛光寺传承1100年 并未受雷击损失背后有奥秘
古建筑多为土木或砖木，自然灾害频繁的古代磨难重重，很多是保存不下来的。
五台山佛光寺东大殿，竣工于唐大中十一年（公元857年）的古建筑，我先后去过多次，这座庙历经千年的古建筑，发现于梁思成、林徽因贤伉俪之手，在如此长的历史中并未被雷击毁，背后有它的原因，就我所知道的讲一讲。
第一是自然消除雷电；
第二是借助于雷击的选择性；
第三则是古建筑本身具有绝缘性。
雷雨密布时，佛光寺背后高耸的山峰、凸出物会产生电晕电流消除雷电；后山种满了松树，雷雨云和树林之间也会产生电晕电流，从而降低了东大殿的受雷概率。佛光寺后山东西坡有近10座砖塔，它们也是可以消雷的。
事实上，古建筑整体的电阻率远远大于周围物体的数值，60米以下建筑物电阻在2000欧姆以上，雷电主放电是不会产生的。
古代种子怎么保留？
古代***通过保存在干燥、通风、防潮、防虫、防蛀的环境中，保护其免受自然界的侵蚀和时间的消磨，才能变成远古***。在这个过程中，需要把***保存在一定的温度和湿度下，避免其受到过热、过潮和过干等环境因素的影响。
特别是，由于远古***保存了很长时间，会有一定的光照、氧气、温度等方面的变化，所以需要用特定的方法将其恢复到适合发芽的环境中。例如在恢复远古***的***库中，这些***一般会在特定的温度和湿度下进行预处理，如在灰砂中埋藏、在低温冷藏库中冷藏、在干燥器中低温干燥等，以达到恢复其活力和生长能力的目的。
总之，将古代***变成远古***，需要精心的保护和处理。这不仅是为了将***保存下来，更为了保护珍贵的物种***，以便研究我们的历史和文化、研究植物的生态和生命力。
古代***没有现在的密封包装袋，更没有封闭的包装盒，为了不让***受潮，延长***的使用年限，通常保存***是不去掉***的外壳，等***长成熟后摘下来晒干，种的时候去皮，取出***再种。
古代建筑为什么要搭在高台上？
古代建筑坐落在高台的主要原因一是相当于现在建筑的地基，决定建筑的稳固性，二是可以防潮，使房间更加干爽，同时提高地面高度使得视野相对更加开阔。
而对于皇家建筑和官方建筑来说，凸显出权力，尤其是皇权的至高无上，将皇权物质化。高耸的台基、庞大的建筑群，让人以仰视，起到视觉上以致心理上的威慑作用。
古代人们如何减少珍贵书籍遭受蠹虫的侵害？
中国古代藏书是有悠久的历史的，《史记•老子韩非子列传》记载“（老子）周守藏室之史也。”是古代“藏书”的最早记录。到了春秋战国[_a***_]，由于“士”阶层的兴起，私人藏书就变得很普遍了。
有藏书就一定要有相应的制度和技术保护措施，防止书籍被蠹虫的破坏的方法就自然而然的产生了。
纸质书籍的主要害虫是蠹鱼，也就是我们说的蠹虫，也叫衣鱼，是衣鱼科衣鱼属的一种无翅昆虫，俗称叫白鱼、壁鱼、书虫。这种虫子喜欢吃富含淀粉或多糖的食物，以书籍中的浆糊为食。这种蠹虫喜欢生活在温湿处，但是只有在室温摄氏25度到30度的时候，雌虫才产卵，在寒冷或者干燥的环境下，蠹虫是不能繁殖的。
书籍防虫和防潮在很多时候是同步进行的，所以古代的藏书楼大多在设计时就考虑到了书籍的防潮问题，所以大多会选址在髙敞干燥的地方，地基用岩石铺就，既可以防止地下潮气侵袭也有利于通风干燥。浙江宁波的私人藏书楼天一阁的地基掘地四尺，内铺木炭石灰，形成了一个严密的防水层，有效地阻止了地下潮气的上泛蔓延。
古代每年一次的曝书也是重要的防潮措施之一，尤其是在南方。当夏天空气高温高湿的天气时，纸品容易返潮引起霉变和虫蚀，必须通过阳光暴晒的方式来防潮防虫。古代一年一度的曝书是藏书保护的重要措施，更是藏书楼的重要工作内容，后来也就演变成了读书人文化沙龙式的***。东汉的崔寔编著的《四民月令辑释》中记载：“七月七日，可合蓝丸，乃蜀漆丸，曝经书及衣裳。习俗然也。”以此看来，七月七日晒衣物书籍在东汉时期就已经是比较成熟的民俗了。司马光也曾经明确地告诫子孙保护书籍的方法说：“吾每岁于以上伏及重阳间，视天气晴朗日，即设几案于当日所，侧群书其上以曝其脑。”所谓“书脑”就是书背处。
古人在对于藏书楼温度的控制也是做了设计的，比如把藏书楼建造在树荫浓郁的地方，并在屋顶的的木板上涂上厚厚的泥浆，起到良好的隔热作用，从而使藏书楼的温度尽量控制在25度以下，让蠹虫无法生存和繁殖，自行灭绝。
除了利用这些措施防虫之外，古人也用中草药防杀蠹虫。《周礼注疏》中记载：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡庶蛊之事。”东汉的崔寔编著的《四民月令辑释》中记载：“七月七日，可合蓝丸，乃蜀漆丸”等都是中草药杀蠹虫的记载。实际上，可以防杀蠹虫的草药有很多种，古人一般是以莽草、天南星等有毒性的草药熏杀，或者直接将毒花毒草毒石粉等磨成粉夹在书页中。《周礼集说》中记载：“蠹物穿食人器物者，虫鱼亦是也……莽草，药物杀虫者，以熏之则死。”《说郛》记载：“陇州有鱼石子，置书籍中能辟蠹。”
另外，具有强烈的挥发性气味的香料也是保护书籍不受虫蛀的良方，《本草纲目》中记载：“樟脑出韶州、漳州，状似龙脑，色白如雪，樟树脂膏也。”因樟脑有特殊的刺鼻的气味，所以樟脑也就具有了防虫、防腐、除臭的功能，是保护书籍衣物的上品。
到此，以上就是小编对于中国古代建筑如何防水防潮的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古代建筑如何防水防潮的5点解答对大家有用。
