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  1. 岳飞真实的文武造诣如何?

岳飞真实的文武造诣如何?

提起岳飞两个字,人们的第一印象或许是,一名有民族大义的热血儿郎。后世评价岳飞时,常用到文武双全、战功卓著八个字。但由于岳飞其领兵作战的沙场将帅身份,不少人对于这“文武双全”中的“文”有所质疑。随着阴谋论群体的不断扩大,甚至网络上出现了类似于“岳飞的能力被高估了吗”这样的话题。今天就让我们拨开历史的层层迷雾,还原一个有血有肉的岳飞、岳鹏举!

岳飞能力可以划分为个人武力值和战略战术值

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而岳飞在这两方面,则是无限趋近于满分。古代虽然没有***,但射击课对于古代行伍之人来说可是一门必修课,只不过我们现代人射的是***,他们玩的是弓箭。《宋史》记载,岳飞从小就力气大的惊人,能够挽起八石重的弓。光从这一句话中,我们还看不出岳飞的个人勇猛,可当我们把岳飞与他的同时代人类比一下,会发现在岳飞之前,宋朝的最高挽弓纪录是3石,岳飞不仅破了记录,还将最高纪录拔高到了一个前无古人高度。除了箭术,岳飞的那杆岳家枪,也在史书上留下了它的赫赫威名。岳飞用枪,也是少年成名,在县里拔得头筹或许不是什么稀奇事,但当岳飞进入实战模式时,才能展现出他真正的杀伤力,直取敌方将领首级,对于岳飞来说如探囊取物。

在岳飞的带领下,这支游勇而成的岳家军成为了大宋朝军队的中流砥柱,“撼山易,撼岳家军难”并不是空穴来风。这支军队军纪严明,《宋史》中说,岳飞带兵是出了名的严格:卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以循。岳家军二次北伐时,简直就是势如破竹,才过数月,南宋便又抢回了失掉的汝城、商州等地。逼得金兀术感叹道:自我起北方以来,未有如今日之挫衄。

一首《满江红》,千古绝唱万代流芳

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评判一个古人是不是一个优秀的文人,主要看两方面,一是看他们有没有流传后世的著作,二是看他们有没有一笔好字。如果说岳飞的武力值是一匹锦缎,那岳飞的文***就是那锦上添花的花。在重文抑武的宋朝,赵氏皇帝的朝堂简直就是喜欢舞文弄墨的士大夫的天下。定西镇南的武官们在士大夫的眼里就是一群莽夫,而岳飞就是武将中的那个清流。别人在研读史书的时候,岳飞喜欢研读兵书,但这并不妨碍他“沙场秋点兵”的时候顺便萌发出一颗文艺青年的心。千古绝唱《满江红》,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,在入选小学课本的同时也刻进了我们的民族DNA里去。只有发自肺腑的神来之笔,才能渗透到我们民族的体内,世世代代的传下来。

古往今来少有的文武全才

现存杭州岳庙的《吊古战场文》,是岳飞一副草书的碑刻,就算是历经千年,依旧能在那点画之间,感受到摄人心魄的气势。岳王庙上的“还我河山”四个大字,就是从这篇碑刻中抠出来的。笔落惊风雨,龙蛇走乾坤。都说是字如其人,光是从这四个字里,就能看出岳飞此生不捣黄龙,誓不罢休的气势。

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纵观岳飞一生,他可以说是文人中武力值最高的,武将中文***居上游的。

岳飞精忠报国、文武双全,是南宋抗击金国的大英雄。

岳飞文能写词,他写的满江红,气势磅礴,直抒胸臆,千古流传。

岳飞武功高强,作战用脑,所统岳家军,无敌可挡,战必胜利。后来,遭到金人勾结奸臣秦桧陷害,英勇就义。

元朝编的《宋史》岳飞传最后论曰:西汉而下,若韩、彭、绛、灌之为将,代不乏人,求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者,一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学,然未尝见其文章。飞北伐,军至汴梁之朱仙镇,有诏班师,飞自为表答诏,忠义之言,流出肺腑,真有诸葛孔明之风,而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立,使飞得志,则金仇可复,宋耻可雪;桧得志,则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济,道济下狱,嗔目曰:“自坏汝万里长城!”高宗忍自弃其中原,故忍杀飞,呜呼冤哉!呜呼冤哉!论曰:西汉王朝以来,韩信,彭越,周勃,灌婴这样的名将,每朝每代都不缺少,但是寻求像岳飞文武双全,兼有仁义和智慧的人才,一个朝代不多见。历史上说关云长精通《春秋左氏》的学问,但从没看过关云长写过文章。岳飞北伐,大军走到汴梁城的朱仙镇,有皇帝的诏书要求岳飞班师回朝,岳飞自己写表章来回奏皇帝,那忠义的言语好像从肺腑中说出,真好似有诸葛孔明的风范,结果最终死在秦桧手中。这是由于岳飞与秦桧是不可并存于世的,如果岳飞得逞大志,那么金至于宋的大仇可报,宋的耻辱可以的到洗雪。如果秦桧得志,那么岳飞只有死亡罢了。以前南朝的刘宋王朝杀了自己的大将檀道济,道济被逮捕时,瞪着眼睛大声喊到:“你这是自毁你自己万里长城!”宋高宗狠心抛弃中原,所以狠心***岳飞,呜呼冤哉,呜呼冤哉。

岳飞书法诗词都很不错,放在群星璀璨的宋朝士大夫阶层中也是数的上的,武艺更不用说了,对金无一败绩,打得金人叫爷爷。

岳飞已经成了民族魂的代表了,是我们民族的脊梁。可惜气节这东西从南宋以后就逐渐变成稀缺品了,在精致的利己主义者面前,岳飞成了自不量力,穷兵黩武,干涉皇帝私生活的人。

长叹一声。

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