大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于具有古代气息的现代建筑的问题，于是小编就整理了4个相关介绍具有古代气息的现代建筑的解答，让我们一起看看吧。
古建筑文化中，什么叫回廊？你怎么看？
笔者尝试回答您的问题。
一、首先，回廊是一种半户外空间。
在传统建筑庭院中比较常见。廊与建筑院子可以形成内外交织一片的空间，人在廊上，或走动或歇息，不受天气限制，可以更直接感受自然气息。
▲拍摄于杭州郭庄
二、廊的形式丰富多样
▲拍摄于杭州郭庄
这是笔者在杭州郭庄拍摄的曲线廊，临水，它让整个庭院空间更加丰富生动。
▲拍摄于绍兴沈园
绍兴沈园的“廊配合亭”，节奏更加动人。
▲拍摄于东浦古镇
三、很多排屋别墅建筑中承续廊的用心。
▲拍摄于排屋
所谓“闲居涵养性中天”。人在这廊上可以歇息、可以喝茶发呆。居住空间才有生活和自然的气息。
……
感谢您的阅读！
(请支持悟空图文原创，欢迎关注！)
回廊，在古建筑上有分为两种，第一种是和主殿连在一起的，这种较多见于宋代寺院殿堂，它的原意是为扩大房屋的空间，在《营造法式》中规定了“副阶”的做法，它们俩很相似，形成了回廊的流行；
第二，北朝、隋唐寺院中，一般在中央设佛塔或殿阁的，以中心的藏经阁为核心建设寺庙，周围就有了独立的“回廊”，这和四合院有差不多的感觉，后来流传的过程中却逐渐消失了，在大同华严寺（仿北魏建筑群）和晋城青莲寺中都有例子，可以看到这种格局。
为何墉字会被甲骨文，金文概括为最神圣，最经典，最富哲理？
我不知道题主所引用的是那一本书，作者是谁，为什么说出这种无厘头的鬼话。
我以为，「墉」字「最富有哲理、最经典、最神圣的建筑形象」这种话，就是类似于一种文学修辞。
就如同我说：我的母亲是天底下最好、最善良、最勤劳的女人。
你相信还是不相信？
「墉」字的初文就是一个象形字，像「城垣四方有四亭之形」，有时候也省写成「二亭」。
这个字一般隶定为：
为什么欧洲古建筑多为石筑，中式建筑多用木头？
谢谢邀请，前面已经有很多回答者说的很详细了，其实我个人非常同意属地的原则，当地所产的最多的东西往往是当祖先鲜明们赖以生存和制造加工的原材料最基本来源，如果我们也是生活在旷日贫瘠的山脊上，那么很多石寨的搭建也就顺理成章，但是如果我们有大量的森林***，那自然不会去耗费时在石头上浪费精力，所以在原始时期，祖先的劳动力生产效能低下，那么运输能力也是很受影响，一定是就近的原则，根据身边的最多的物质进行量材取用，所以这个没有太多的其他的文化方面解释。
你好，我正好是学建筑的。
建筑是一门半工半艺的学科。
为什么西方人建筑用石头，而东方人用木头呢？
最主要是环境因素影响，古埃及等地石料非常多。而且，西方人喜欢把宗教建筑建的很大，很稳固。这时候，就选择了石头，可以造的很高，而且可以保留百年千年而不倒。
中国人，有一个思想就是，木头房子是人住的，而石头房子，就是冢，不是活人住的。所以中国基本没有石头房子。
之前我也这样认为的，觉得石头建筑，几千年不坏，多好！后来发现，是我想多了。欧洲古代，也有大量使用木头，只是能够流传到现在的，就只有那些坚挺的石头建筑。中国也有大量石头建筑，跨越千年，挺立至。
美国、加拿大的独栋别墅，很多都是木板木梁建起来的。感觉一把火，就没了！建筑都是就地取材。尤其是在古代。附近石头多，咱就用石头建房子。泥巴多，就用泥巴造红砖。木头多，就用木头造房子。
我们熟悉的“欧洲古代建筑”，其实是一个非常“局限”的概念。更准确的说，应该是：古希腊古罗马那个时代的建筑。地中海地区干燥，没有大片大片的森林给你伐木造房子。最多的就是石头。要不就是泥土。
上图是西班牙伊塔利卡的古罗马遗迹。从这张图可以看出，居住区附近会栽种一些树木，但方圆几里，并没有茂密的森林，多以低矮灌木为主。这种环境，除了用泥巴造红砖，就是就近开***石头，想要使用木头，还得从遥远的地方运过来，成本太高。
既然这个地区是以石头为主要原料，那工匠建筑师，就会一直和石头打交道。用石头红砖的经验更丰富。逐渐就成为这个地区的主要建筑用料。
比如西班牙的塞哥维亚古罗马高架引水桥，全部由石头建成，完全靠石头之间的自然咬合，没有使用任何粘和剂。这种建筑学上的经验，就是欧洲古代建筑师积累出来的，因为他们更善于和石头打交道。
中国同样如此。中国的木匠会炫耀：整个构架，没有使用一根钉子，全是木楔子互相咬合而成。这就是中国建筑师大量应用木头建造所积累的经验。
再说一遍——
中国古代建筑不是木制建筑，是砖木建筑。
有区别吗？
有，因为砖很关键，砖就是人造石头。
我们不是没有石头，我们做了另外的选择。
在古代社会，什么最重要？
效率最重要。
以长城为例，长城用什么造的？要分地段，看当地用什么方便。用石头方便就用石头，用土方便就用土，用砖方便就用砖。
我们那些城墙，基本都是夯土加砖，足够坚固。要不是我们自己拆，都能保存下来，并不比石头建筑差。
我们现在保留下来的砖塔，也是这个意思。
洛阳为何没留下皇宫？
项羽留下的恶俗 : 焚毁前朝宫室太庙！[_a***_]在唐朝就 : 吴宫芳草埋幽径，晋代衣冠成古丘！ 出身穷山恶水的满洲人穷怕了，把眀宫室据为己有才有了俺们能看到的故宫！而三大殿已被李自成烧了，清重建的！所以洛阳会有皇宫吗？
荣幸回答。
首先洛阳并不是两朝古都，根据历史资料，先后在洛阳建都的有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋，共十三个朝代。
这么多朝代在此建都，为什么今天的洛阳很少能够见到古都城或者皇宫呢？这还要分三点来说。
一、年代久远
现在的古建筑除了明清时期的能够被今人看到外，其他的建筑很少保留到今天。在古代建筑一行由于技术水平有限，大多是一些土木砖混结构，就说在洛阳最后建都的后晋（936——947年），离今天也有一千年的历史了，木头腐烂后整体建筑自然要垮塌。
二、保护不力
对于文化遗迹的保护，每个时期都有不同的观念，就拿现在来说，有时候为了经济、民生，古迹也要让路。例如当年修建三门峡水库时，古潼关就毁了。那就更别说古人了，盛世还好，兵荒马乱的年代，生存都成问题，谁还会想着为一千年以后的人，保护建筑呢！
三、战火不断
洛阳地处中原要地，河洛地区也是中华文明的发祥地之一，历代兵家都懂“得中原者得天下”的道理，从古至今发生在洛阳这片土地上的战争从来没有少过，各路人马汇聚于此发生战争必将生灵涂炭，留下一片狼藉，像董卓火烧洛阳、朱温拆唐皇宫之事，时有发生。因此像皇宫、城墙这类建筑很少能够保留到今天。
其实洛阳的古迹能看到的确实不多，但是埋藏在地底下的着实不少，在今天的洛阳经常发生工地现场挖到古迹的情况。就像去年洛阳偃师二里头被确定为夏都，能看到的只是一部分遗迹，大部分还没有挖掘呢！
洛阳作为十三朝古都，宫殿肯定众多。但是为何都没有保存下来，我认为有几个原因:一是朝代更替，新的当政者会重新选择风水宝地，建立自己的皇宫，旧宫殿就会被废弃。由于古代宫殿多为土木结构，风吹雨打，无人休憩，便会毁坏。其二，古代战争多发。唐朝末年，农民起义军攻进洛阳城，大肆烧杀，宫殿遭到灭顶之灾。其三，近代军阀战乱及抗战的破坏，后世官方疏于修缮，天长日久，就会倒塌殆尽。
很荣幸回答您的问题。
“一座洛阳城，半部中国史”。洛阳有着5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，洛阳的古都地位无可否认，历史上在洛阳建都立城的朝代也是不胜枚举。
总体上说洛阳城的发展历经两个周期，第一个发展周期是汉魏洛阳城。汉魏洛阳城主要历经东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代先后在洛阳作为国都并在此营建城市而形成的皇城结构。 第二个周期是隋唐洛阳城。这时期洛阳陆续成为隋、唐、武周、后梁、后唐、后晋、北宋七朝的理政之所，存世530余年，期间营造的洛阳皇宫也成为中国历史上使用朝代最多的皇宫。
然而不管是汉魏洛阳城还是隋唐洛阳城，都没能给我们留下那象征威严和权利的皇城。其实，这个不难理解，作用历代统治中心的洛阳，一旦改朝换代，洛阳就会变成各方势力争夺的中心，所以城市的破坏必不可免，那么我们就盘点一下历史上洛阳遭受的几次大劫难。
一、东汉末董卓之乱。汉末董卓挟天子以令诸侯的行径引起各路诸侯的讨伐，董卓为躲避讨伐，胁迫汉献帝迁都长安，并在临走前焚毁宫殿、官府、民宅，致使洛阳周围200里内尽成瓦砾，此为洛阳西周成周城建成之后第一次被焚毁。
二、西晋永嘉之乱。公元311年，前赵君主刘聪即位后进攻西晋，期间攻破洛阳城，俘掳晋怀帝并在洛阳城烧杀掳掠，史称永嘉之乱。
三、安史之乱。唐玄宗天宝十四年(755年)冬，安禄山、史思明在范阳起兵叛乱，不久就攻陷东都洛阳，纵兵大掠。期间洛阳城几经易手，叛军和回纥兵的焚杀抢掠，使帝都洛阳损失惨重。
四、宋金之战。公元1127年，金兵攻破开封，掳走徽钦二帝。十二月，金兵以洛阳为目标，再次进攻，并攻陷了洛阳城。由于洛阳宋军的顽强抵抗，金兵不得已放弃洛阳，但在撤退时放火焚毁了洛阳的部分建筑。 这之后，十多年里宋金之间反复争夺洛阳，城内无论是宫殿还是民宅悉数被毁，洛阳城的建筑和百姓陷入一场浩劫。
五、李自成起义。公元1641年正月，李自成率起义军攻打洛阳城，洛阳被攻陷后，城中军民死伤万余，生灵涂炭，城池惧焚，辉煌的福王府也付之一炬，洛阳城又经受一大劫难，而正是这次浩劫致使洛阳好不容易经过几百年完成的复兴再次沉寂。
六、日军空袭。抗日战争中，从1938年开始一直到1944年，日军飞机开始频繁空袭洛阳，大规模空袭进行了6次，小规模空袭每月不断。这不间断的空袭给洛阳的城市带来了毁灭性的破坏。这也是洛阳经历的最近的一次毁城行动。
到此，以上就是小编对于具有古代气息的现代建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于具有古代气息的现代建筑的4点解答对大家有用。
