大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于世界顶级文物建筑的问题,于是小编就整理了4个相关介绍世界顶级文物建筑的解答,让我们一起看看吧。
圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物。作用是什么?
圆明园体现了中国古代造园艺术之精华,是当时最出色的一座大型园林。
而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。
其盛名传至欧洲,被誉为“万园之园”。
法国大文豪雨果于1861年有这样的评价:“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑,夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。
你喜欢圆明园的哪一处建筑,并说说为什么喜欢?
最喜欢圆明园内的:正大光明
因为正大光明殿是圆明园的正殿,皇帝每年举行生日受贺、新正曲宴亲藩、小宴廷臣、中元筵宴、观庆龙舞、大考翰詹、散馆乡试及复试的地方。殿上悬雍正手书“正大光明”匾额,殿堂7间,前面有宽大的月台,东、西配殿各5间。
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古建筑文化中,什么叫“须弥座”?你见过经典的须弥座文物有哪些?
古建筑文化中,高于地面,雕饰精美花纹或几何图案的重要建筑物的“工″字形台基叫“须弥座。
须弥座又名金刚座,源于佛台。“须弥”二字见于佛经,源于印度神话中的山名,相传须弥山传于世界的中心,是宇宙中最高的山,日月星辰出奇间,三界诸天也依傍它层层建立。用须弥座做佛象或神盒的台基,以示对佛的尊敬,彰显佛的伟大。须弥座一般用砖或石构成,上有凸凹线脚和纹饰,台上建有白玉栏杆。自须弥座使用于中国古建筑,它便成为台基最高级的符号。因此,在封建社会里,须弥座只能用于皇家的重要宫殿、寺院、庙观以及纪念性建筑上。在封建社会里,须弥座打止了深深的等级烙印。
我国最早的须弥座出现自山西大同市建于北魏孝文帝时期的云冈石窟,多处佛塔下面有须弥座形式的基台,这个时期的须弥座造型简单,只有一些简单的纹状装饰,具有浓厚的宗教艺术特征。随着宗教建筑的发展,渐渐演变为重要建筑的基台。敦煌壁画中许多建筑物有须弥座。早期比较箔单,五代后,有枭混、莲瓣的须弥座慢慢盛行,至宋代更盛。从敦煌壁画中可以看出,到唐代,须弥座始用于建筑物,宋辽金后更趋成熟,走向程式化。北宋宫书《莒造法式》对须弥座建制有明确记灵。宋朝须弥座呈现简化趋势,明清更加简炼,宫式建筑尤其如此。
我国的须弥座建筑凝聚了中华儿女的智慧,是中国建筑的杰作,许多名山古寺,苏州园林我都曾慕名观光,尤其是故宫、人民英雄纪念碑,每当我拾级而上,心中别有一番滋味。
文物保护法建筑高度要求?
具体的界定标准
1、保护范围一般性标准(市、县级)
(1)地下不可移动文物保护范围,以经过科学探测证明埋有文物的范围外30米;墓葬群范围30米。木塔等高度较高的重要的不可移动文物划定保护范围可以适量的划大点。(2)地面单体建筑基础、台基外四向各30米;建筑群围墙基外30米;
(3)古民居与宗祠:保护范围以本体建筑外墙界以外8米为红线,保护范围以外的16米为紫线。
(4)古桥:以平面环境效果为主,保护范围以桥墩为界,上、下游以100米,两端各30米为红线;红线以外各50米为紫线。
(5)古塔:以立体环境效果为主,保护范围以塔为中心,半径100米为红线;红线以外的半径200米为紫线。(6)古墓、古遗址、古窑址:本体以外的200米为红线,红线以外300米为紫线。
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