大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代日式唐朝建筑的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代日式唐朝建筑的解答，让我们一起看看吧。
日本什么时候依附于唐朝，为什么？
早在东汉或更早，日本就成为天朝的附属国，有“汉倭奴国王”金印为证。三国时期魏国皇帝曹睿曾御封当时日本的君主为卑弥呼（即亲魏倭王）。到唐朝更是派出了大量遣唐使，也是唐朝时倭国改名为日本。
列举日本与唐朝的友好往来有那些史实？
从贞观年间开始，日本遣唐使来中国有13次之多；日本留学生阿倍仲麻吕和唐玄宗时东渡日本的鉴真和尚为中日两国文化交流和友谊做出了贡献。唐朝文化对日本产生了深远影响。其中影响最大的是645年日本的“大化改新”，这次改革是仿效隋唐制度进行的。日本的都城建设规模完全仿效长安。日本文字是在中国汉字的基础上创造的。此外日本人的生活习惯、节日风俗也受到唐朝的影响。
平安时代的日本，是唐朝的翻版吗？
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平安时代的日本，是非常崇尚唐朝的，所有的东西都是向唐朝学习的。
现在日本京都的平安京，是平安时代日本的首都。
整个街道设计，建筑，包括城门的名称都和以前唐朝的首都长安一某一样，基本就是小一号的唐朝时的长安城。
下面是日本平安京的地图：
我不是这方面的专家，只谈谈我知道的。
第一，京都在日本也被成为洛阳。在京都的公交站牌上你经常会看到洛阳或者上洛这样的文字。
第二，京都也有一个皇城，据说其设计是唐朝的设计的缩小版，我去看的时候发现围墙真的很矮。
第三，京都和奈良的一些寺庙据说是仿照中国的寺庙建的。貌似有个寺庙是仿唐招提寺？
第四，有很多中国的文物和字画保存在这些寺庙里。我看过一本中国古代画册，发现很多画的保存地是京都的一些寺庙。
第五，餐馆的辣椒面在日语里叫唐辛子。这是不是也算一个证明。
第六，日本人现在很多人也知道杨贵妃，这算不算他们一代一代的知识传承。
第七，奈良有鉴真纪念馆，我如果没记错的话。我去参观过，但忘了是不是奈良，应该是。
一直都是，现在也是如此，日本文化都是受中国文化影响，而且中国古代唐朝文化，保留的比较完整的就属日本。毕竟中国后来经历了宋、元、明、清这么多朝代的更换，很难保留原有的文化。而日本，******更是千年没有中断，所以，保留唐朝最原始的文化。
日本的跪坐是唐朝时从中国传过去的吗？中国哪个朝代才开始流行坐高椅凳？为什么会有这种变化？
我们可以看到很多的电视剧之中，描写唐人的桥段里面很多都会遵循历史，安排一些演员跪坐在地，当时的情况也就是这样，唐朝的文化可以说是在原本的钱潮文化之中吸取并且发扬出了很多的新东西，将之前的跪坐坐姿一直保持了好几百年的时间，而现在有很多人开始对于当时的坐姿提出疑问了，是不是当时长期的跪坐才导致现在的很多人出现了大象腿呢？
其实关于这种坐姿，我们可以追溯到最早的春秋战国时代，就比如当时的孔子讲学时候，诸多学生都是直接席地而坐的。因为当时的椅子等东西只有身居高位的人们才能够使用，并且当时的技术条件不足以支撑像是现在我们这样的家家户户都有凳子坐，所以说他们就直接就地取材，找了几张垫子，跪坐在了地上，这也节省了很多的原料，并且于当时的打仗行军之中军队首脑开会时来说，也会变得方便很多。
另外，这种坐姿虽然让整个人的身子都压在了大腿之上，但是当时人们的饮食状况也不足以生出现代人很多都具有的大象腿，现代的大象腿成因其实是因为我们的饮食状况改善了，很多人都从小到大都营养丰富，并且不多加运动，才生成了这种现象。
所以说，如果把这些问题都怪罪到唐朝身上，估计唐朝的开国皇帝李渊在泉下有知的话，是会感觉非常不爽的，当时的跪坐坐姿其实现在在日本也有很多的传承，但是他们的人群之中也并不是很多的大象腿，所以说我们还是多从自身找找原因吧！这样的一种传承也算是我们的一种文化了，有时候可以让我们感受到当时的一些文化氛围，也可以让我们知道一些很有意思的东西，大家觉得是不是这样的呢？
很长时间内中原人都习惯于
就地而坐，即双腿跪坐或者双腿盘居而坐。此为盘坐或跪坐，只是席地而坐时间长了显然不太舒适。
究竟，中国椅坐文化是什么时候出现的呢？
传说椅子是由南亚演变而来，具体包括今天的印度、伊朗等国传入。我们俗称胡床。
传入时间：大概是西晋时期；到了唐代时期，椅子开始在朝廷及贵族流行，部分取代中国的席地而坐，以至渐渐成为当时中原社会生活文化主流；特别是两宋时期，随着人们的生活水平不断提高，越来越多的人开始使用坐椅子了。
但是，与中国相邻的韩国、日本，他们受中原文化的影响缘于中国的席地而坐——跪坐。
到此，以上就是小编对于古代日式唐朝建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代日式唐朝建筑的4点解答对大家有用。
