大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代祠堂的建筑的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代祠堂的建筑的解答，让我们一起看看吧。
古代祠堂建筑模式有无等级规定？
在古代修建祠堂古建筑有等级规定，汉族民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”，后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”，其余称宗祠。
大部分祠堂有高大的墙门、门楼、照壁、正殿、庑房、享堂等房屋建筑，正厅两侧有厢房等建筑。庭院植有树木花草，庄严典雅。
祠堂建筑平面布局，虽常因地形及用地限制发生变化，祠堂的建筑风格各式各样，建筑规模多数在10到20间之间，个别大的祠堂有数十问，都是以较严肃的殿堂组成。
在古代可以建祠堂？
在古代修建祠堂古建筑有等级之限，汉族民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”，后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”，其余称宗祠。
大部分祠堂有高大的墙门、门楼、照壁、正殿、庑房、享堂等房屋建筑，正厅两侧有厢房等建筑。庭院植有树木花草，庄严典雅。
祠堂建筑平面布局，虽常因地形及用地限制发生变化，祠堂的建筑风格各式各样，建筑规模多数在10到20间之间，个别大的祠堂有数十问，都是以较严肃的殿堂组成。
但总体上仍不外乎传统的中轴对称、纵深布局的方式。其纵向进深及横向路数，随祠堂规格、建造者财力及用地规模形态而变化。
祠堂种类繁多，随着历史的发展，祠堂衍生了很多的门类和功能。从形制和规模上看，它们千差万别、形形***，却又都叫祠堂。
所以，祠堂划分是很复杂的，不同角度有不同的划分方法。按属性分为三类：庙祠、专祠、宗祠。
原始社会到夏商周时期建筑的地域风格？
原始建筑是人类社会历史的真实反映。原始社会的北方以牛河梁为中心的红山诸文化，再现了大批史前建筑群落。
建筑是在原始的巢居和穴居的基础上发展起来的，其基本形式是利用固体材料来建造空间，以满足于人的居住和需要。
人在建筑的实践中于天性，“按照美的规律来建造”。因此，原始社会末期就有了“作为艺术的建筑术的萌芽”。建筑一直沿着实用与审美相结合的轨道发展而来，成为社会物质文化的重要组成部分。
我国最古老的建筑倭肯哈达，及原始石屋鸽子洞，表明旧石器时的建筑意识还没有形成。
夏商周社会
1·从中国建筑结构体系看，中国奴隶社会（夏商周）在极低的生产力水平下，完成了木结构体系的草创，并掌握了筑城与高台建筑的方法。
中国建筑以木结构为主的建筑体系，为世界主要三种体系（石、木、生土）之一，在奴隶社会虽然尚属草创阶段，但结构方式以基本确立。
2·中国建筑一大特点，是表现出一种等级森严的秩序，这在中国奴隶社会建筑中便已见端倪。中国建筑一大特点，是表现出一种等级森严的秩序，这在中国奴隶社会建筑中便已见端倪。
三、秦汉时期
古代祠堂的檐口怎样做？
当屋面搁瓦的木椽子完毕后，开始盖瓦，由于瓦是上压下！此时为了方便自下而上的盖瓦！则应先做檐口。做檐口时先将两侧沟瓦搁盖好5、6疋！再将做好的瓦头(也就是事先抹上一叠砂浆巳初凝的瓦)、在木椽子上用砂浆将其砌上。并且必须将两侧沟瓦恰好压上。
到此，以上就是小编对于古代祠堂的建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代祠堂的建筑的4点解答对大家有用。
