大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大理白族民居门建筑风格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍大理白族民居门建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
白族人门口点香是什么意思？
祭祀。
白族人烧香不是拿到庙里的，而是在自家的大门口点燃，他们所祭祀的是“本主”神。白族的“本主”是“人神兼备”的精神护卫神，是白族人心里最高的神，蕴含着民族文化与历史人文精髓，不仅是春节要烧香祭拜，就是平时的每个节日，初一、十五也都要点香。
你好，白族人门口点香是一种祭祀仪式，用于祭祀祖先或神灵，表示对他们的敬意和感恩。这种仪式通常在特定的节日或重要的家庭活动中进行，例如婚礼、葬礼、生日等。点香的过程中，人们会点燃一些香烛，然后向祖先或神灵祈祷，希望得到他们的保佑和指引。
白族人门口点香是一种祭拜祖先和神灵的习俗。
在白族人家门口或祖先墓地前点香，意味着对祖先先祖的敬仰和感恩。
同时，也是表达对神灵保佑的信仰和祈求。
这种习俗在白族文化中扮演着重要的角色，是其宗教信仰和传统文化的重要组成部分。
如果你仔细观察白族民居，一定会发现在白族人家的大门位置，肯定预留了点香的位置。有的在两侧的门柱上各有泥塑的花瓶用来放香，有的在门墩或门槛两侧各放置一个水泥桩来放香……
香，在白族话里面叫做“休”（第二声），每逢初一十五、过年过节、婚丧嫁娶、考试出行、春耕秋收等重要场合白族人必定点香。点香的习俗源于悠久的农耕传统，在靠天吃饭的年代，白族人质朴的崇拜着自然神，简单的希望自然神能保佑来年有好的收成。于是在春耕插秧前要点香，等秋天粮食丰收了又点一次香感谢自然神的庇佑。
同时，点香的习俗也跟白族的宗教信仰特别是本主崇拜及佛教的盛行有关。在白族地区，你可以发现所有的信仰都是可以互相包容的。特别是大理国时期统治者推行以佛治国、以佛理国的政策，这为佛教在大理白族地区的盛行起到了有力的推动作用。
大理的白族都有哪些姓？姓氏来由你清楚吗？
云南大理白族的源头，是甘肃的氐羌族，也就是倭族氐族D1/D3跟西戎刑天/共工O3α5的混血部族。
1800年前，蜀汉诸葛亮进攻云南，当时的白族，以「孟」姓、「爨」姓为豪族大姓。诸葛亮征服了孟获、爨习等酋长。
唐朝，蒙舍诏归附***、收服其余五诏部族，统一六诏，统称「南诏国」。后来，段姓大臣建立「大理国」，也就是段誉的故乡。
简单的讲，白族姓氏，不是来自本部族的图腾，就是借鉴汉姓。
杨高李董、张赵段王、何杜，是大理白族的十大姓氏，每个姓氏都有其特定的照壁题字，要是你去大理人家做客，看到下面的题字，你也可以马上就知道主人的姓氏，这就是大理白族独特的“家风”文化。
杨姓题书‘清白传家”（或“清白家声”）
杨姓照壁上题写的“清白传家”，源于东汉杨震清白为官的故事。因此“清白传家”成了后世杨姓人家教育后代的光辉典范，也借此表达他们洁身自好的传统美德。白族杨姓人家照壁也题“清河世家”、“四知家风”、“清白人家”、“关西世第”等等，基本上是同一个意境。
李姓题书“青莲遗风”（或“诗酒家声”“陇西世第”）
李白，字太白，号青莲居士，写下了很多不朽的诗篇。所以白族的李姓，便把“青莲遗风”题写在自家的照壁上，鼓励子孙后代像李白一样，饱读诗书，入室升堂。
董姓题书“南诏宰辅”（或“九隆后裔”）
董姓照壁上题书“南诏宰辅”，说的是大理白族董姓始祖董成曾经为南诏国清平官的事。董氏门宗南诏时期有官臣至宰相，因此以“南诏宰辅”光耀门第，以示后人。
张姓题书“张公百忍”（或“百忍家声”）
“百忍家风”是张姓人家教育后人的家风，源于唐代养生家张公艺的传说故事。张姓将“忍”字作为家风代代相传，《张氏家谱》也成为“百忍家谱”，有些地方张姓祠堂称为“百忍堂”。白族张姓也通过在照壁上题写“百忍家风”通过此弘扬“忍为高，和为贵”的传统人和精神，借以期盼“家和万事兴”的美好愿望。
赵姓题书“琴鹤家风”
大理白族喜欢用什么砌墙？
以前，白族砌墙，一般是就地取材。比如：双廊镇及洱海周边的，基本把螺丝和土混合砌墙；喜洲镇及大理州其他县份，是用石头砌墙，白族谚语：“石头砌墙，墙不倒”。现在呢，基本上砖混结构，或者空心砖砌墙。
白族米糕(大理特色花糕)的详细做法。请详细具体，能让不会的人做出来，非常感谢？
做法：
1、制作干糕先将上等白米泡软后，压磨成粉，然后用薄荷、橙皮汁加红糖将粉碾细，用细筛筛入甑子内，再用薄刀小心划成2寸、高1.5寸，厚0.5寸的小块，用大火蒸熟。
2、水糕，是高粉制成后，加百分之一的糯米面，蒸发亦如干糕，但不加糖，待糕蒸熟后在把红糖撒在上面，待糖蒸化后在撒上芝麻或苏子而成。
3、干糕，又以喜庆干糕为上品，喜庆干糕又分夹层糕和色糕两种。夹层糕呈菱形，比普通干糕稍厚略大，中有红糖、薄荷、橙皮、枣泥、龙眼的混合夹层；色糕呈正方形，中间有红色腰线，表面为红色罩面，红白分明，质细而美观。
4、蒸米糕若用于待客时，表面加红糖、玫瑰糖；用一祭祖供佛时，糕面须插鲜花。每年清明时节，青蚕豆成熟上市，在米面中渗进豆米粉，糕成绿***，食味更佳。这种青豆米糕，多用作上山扫墓和招待佳宾贵客。
1、大米洗净浸泡一宿；
2、将大米放入食品加工机中，加少量水打磨成米浆；
3、取少量米浆分别放入一个大碗和一个小碗中，大碗的放入微波炉中加热30秒-60秒的样子；
4、然后将大碗中的熟米浆倒入生米浆中搅拌均匀；
5、小碗的米浆里加白糖和酵母拌匀，放入温暖处发酵（夏天室温下就可以）；
6、米浆发酵好的样子；
7、将发酵好的米浆再倒入其它米浆里，搅拌均匀，再次发酵；
8、最后把发酵好的米浆盛入模具里，上锅大火蒸15分钟即可。
到此，以上就是小编对于大理白族民居门建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于大理白族民居门建筑风格的4点解答对大家有用。
