大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代建筑改寺庙的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑改寺庙的解答,让我们一起看看吧。
为啥古代寺庙好多建在正定?
准确地说,寺庙有一些是建在山顶,但大部分不在山顶。
按照中国传统观念,属于祭祀天神的,建在山顶。比如祭祀玉皇大帝,西王母等。而一般属于修行的寺庙,都建立在藏风聚气的山腰。之所以选那个地方,用现代语言说,那个地方环境好。而古代的解释是,古人认为,那个地方是地脉运行形成的穴,生气在那里聚集,有利于修行。
所以,是不是在山顶不是寺庙选址的依据,寺庙建在哪里,一个依据是根据教义的规定,比如祭祀玉皇大帝的庙,应该建在山顶。另一个原则是有利于修行,庙宇一般都建立在地气结穴之处,也就是生气聚集之处。而这种地方往往在山区,所以,寺庙多建在山区,其实,在平原地区也可以找到地气结穴点,在那里,也有建立寺庙的。
古代寺庙如何选址?
古代寺庙的选址通常遵循以下原则:
1. 地势宜高:寺庙建在高处可以避免水患和地震等自然灾害。同时,高处也更容易获得充足的阳光和空气。
2. 地势平坦:寺庙建在平坦的地面上,方便建筑和日常维护。
3. 水源充足:寺庙需要有充足的水源,以供僧侣日常生活和宗教活动使用。
4. 风水宝地:寺庙选址还要考虑风水,以确保寺庙的吉祥和福祉。例如,寺庙建在山脉的南麓或北麓,可以获得更好的风水。
5. 交通便利:寺庙选址还要考虑交通便利性,以便信徒前来参拜和朝拜。
总的来说,古代寺庙的选址是一个综合性的过程,需要考虑多方面的因素。
中式宗教的选址,一定是选上好的宝地,结合易经为主,以风水为导向,最为常见的基本选址要求,民间有很多口诀,但总体来说,寺庙风水符合一个“空”的要求,坐东南向西北,后靠山,前傍水等要求。
风水位置要凝结天地之气,山朝水抱,更处旺运之期,造后能香火旺盛,香客不断,是为选址佳地,但实际造庙选址,仍要依具体的实地,和地方信众等一系列因素需求,将各系列考虑在内。
风水的气场等论,皆是抽象学,若要是具体概念化,就是指生态良好和景观优美,以九华山为例吧:1995年以来,九华山佛协认真进行了选址看察,光是选地址,先后就选了8个地址。 装修吉日综合考虑户主命局,严谨核对开工吉日吉时,指导日常风水布局。
古时皇帝会去寺庙干什么?
.庙,古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥 文人 武士。随着佛教的传入,后代的佛教寺院也有庙字的俗称。
2.庙是世间达圣贤位逝者,可依律建庙,如孔庙,二王庙等,皆是敬顺真如,仰止贤圣,即得妙法之地,故称“庙”,庙通“妙”也。所以寺庙,包括祠堂皆是敬顺仰止之地,得妙法真如之地,当顶礼。寺庙庄严,神圣不可侵犯,寸土之间,可随顺而不可随意更改,敬顺即得妙法。
古代的皇帝去寺庙一般都是祈求上苍的庇护,祈求来年风调雨顺,乞求自己的基业能够永固,祈求自己的朝代能够长长久久。
古代的皇帝但凡去寺庙都是有所求的,并且还会在一年的时间里有固定的时间去寺庙里祈福。当然了,皇帝去的寺庙一般都是皇家寺庙,而不会去一些名气比较小的寺庙。
到此,以上就是小编对于古代建筑改寺庙的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代建筑改寺庙的3点解答对大家有用。