大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑视觉传达的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑视觉传达的解答，让我们一起看看吧。
古代皇帝传达旨意需要多久时间？
古代皇帝圣旨作为最高命令，一般都是六百里加急，八百里加急，古代一般每隔20里就有一个驿站，驿站除了让官方人员休息之外，还有一个重要的作用就是供传信息则驿卒休息和换马，用筒单点说，一般时差不多是二十天，远的三个月也有的，得看情况
中国古代通讯技术不发达，朝廷是通过什么方式向地方传达信息的呢？
1.鸿雁传书
苏武牧羊的故事大家都听过，汉朝使臣为了救回苏武，又不想暴露信息来源，就和单于说大汉天子在射猎时射到一只大雁，大雁腿上绑着一块布条，写着苏武的所在。
2.鱼传尺素
这个在乐府诗中有过记载。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。不过，这里的鲤鱼不是说真的鲤鱼，而是一种保护信的措施。将两块鲤鱼形木板合在一起，用绳子在木板上的三道线槽内捆绕三圈，再穿过一个方孔缚住，在打结的地方用极细的粘土封好，然后在粘土上盖上玺印，成了“封泥”，这样可以防止在送信途中信件被私拆。
3.青鸟
这个就相当于传说了，李商隐诗云：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。青鸟表达的也是一种寄托。
4.信鸽
2500年前，我们祖先就开始驯养信鸽。在西夏与北宋的战争中，西夏军队利用信鸽做军事通讯。南宋初，大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队。古代称信鸽为“飞奴”。传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。
5，驿站
只限驿站，烽火台只限几十百把里距离，绵延万里的土地建一排烽火台过去那就是长城了，成本太高，隔远了也看不见，也不知道烧的啥意思，那边一烧火就派部队过去那要被玩死，还是得派使者过去了解情况。古代土地扩张就是因为通讯限制，远了无法直辖，只好封个大吏在外边，时间一长就控制不住了，唐代吃的都是这么些亏，过后的朝代吸取教训，不再扩张
古代通讯那么不发达，是怎么把信息传递出去的？
我是i温暖心，我来回答这个问题。
信息传递在每一个时代都是很重要的，特别是对于有关国家大事以及军事信息，事关重大，所以一直特别受重视，古代的信息传递方式主要经历以下几个过程：
烽火传递
这个大家应该都能够理解，因为有一个非常著名的故事，那就是“烽火戏诸侯”，讲的是西周的周幽王为了取悦褒姒，点燃了传递重要军事信息的烽火，戏弄了各地诸侯。由此可见，当时烽火是重要的信息传递方式。烽火传递的方式：每隔一段距离就筑建一个烽火台，接连不断，台上随时备有引火之物，五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城塞，遇有敌情就点燃烽火，昼夜不同，白天放烟，夜晚举火。这样信息就很快传递出去了。这种方式一直沿用到明清时代。
长城传递
长城本身是军事上起防御作用的，上面有各种军事设施，包括城障、关隘、兵营、卫所、墩台、烽堠等等，由于其设备齐全，又是军事化的管理，本身就是具备观察敌情收集信息传递信息的作用，其结合烽火传递制度，使信息的传递更加迅速、有效和正规。某种程度上来说，它是直接将信息收集和传递结合在一起，也是烽火传递制度的升级。
驿站传递
随着社会的发展，信息的多样化越来越复杂，烽火传递虽说速递快，效果也好，但是对于传递的信息的具体内容却不明确，这就造成了，只知道有警情，但是不知道是什么警情，这样就出现了驿站传递，每隔一段距离就设置一个驿站，驿站里面随时准备着马匹，吃、住、用一概齐全，有专人送递各类信息，这样他就结合了烽火传递的快速传递信息又能明确知道信息内容。这种方式也是烽火传递的升级了。
以上是中国古代的重要信息传递方式，主要是正规的、官方为主。这里只讨论国家行为的，诸如飞鸽传书等个人行为的或民间的方式就是各抒己见不做论述了。
以上就是我对于题主的回答，谢谢
古代***也是十分重视通讯，为此在全国建立了驿站，专为官家通讯使用。驿站供信使休息调整，例如：吃饭、休息和换马匹等等。我们经常在电视里看到“四百里加急”。可见古代通讯在硬件条下不好的情况下，还是很快的。
军事上，在我国古代长城沿线上建有烽火台,来通报敌情，下达命令。烽火台上平时堆满柴草和干狼粪。 ... 仅用一天的时间，就传遍了几千里的路程。烽火台是用光来传递信息。
在我国古代长城沿线上建有烽火台,来通报敌情，下达命令。烽火台上平时堆满柴草和干狼粪。由戍卒昼夜轮流看守，一旦遇有敌情，夜间则举火，即点燃柴草，使火光冲天；白天则举烟，即将狼粪点燃，因为狼粪燃烧时其烟直上，即使在很远的地方也能看见。所以烽火台又称狼烟台，举烽火又称举狼烟。这样一台接一台地燃放烽火，把敌情迅速传到远处，使军队及时作好迎战准备。
古代的通讯离不开驿站，我想驿站这个单位大家并不陌生，尤其是古装剧中也常常能看到驿站的存在，但是大家只知其一不知其二。
其实驿站可以分为“驿”、“站”、“铺”三大类，其中“驿”是官府安排外客接待、运输官方物资的组织。我们在***剧中所看到官兵押运的官饷就是通过“驿”进行运作的；而“站”则是传递重要文献和军事密报的组织，是为各个要塞军队之既相互联系服务的；最后这个“铺”则稍微逊色一些，主要负责地方州县之间的公文、书信的传递，以公文为主，上级长官批阅下属地方政事的文件都是“铺”负责传送。
根据所运输文件的重要程度，驿站会配置不同的马匹进行运输。比如驿站收到印有“马上飞递”字样的公文时，最低也要以每日300里的速度进行传递。遇到战事吃紧的密函时，传送速度甚至能够达到每日800里，这就是我们问题中所谓的“八百里加急”。
古代的通讯确实很不发达，但这不会影响到古人的信息传递。要知道人的智慧是无穷的，只要敢想敢做，没有什么是实现不了的。
古代传递信息的方式主要有这些：击鼓传信、烽火传军情 、鸿雁传书 、驿站传送、风筝通信 、竹筒传书等。
1、击鼓传信：古代主要用于战争期间的运用，传达一些简单的行军命令。优点是简单，小范围内传递快速。缺点是使用主要限于军旅，传达信息极为有限，范围小。楚厉王遇到了紧急的敌情，击鼓用来召集老百姓替国家守城。有一天，厉王喝醉酒了，错误地拿起鼓槌击鼓，老百姓都大为惊慌，厉王派人去制止他们，厉王说：“我喝醉了酒，同大臣们开玩笑的，错敲了鼓。”老百姓听了都回家了。过了几个月，真的有敌人入侵，厉王击鼓发出警报，老百姓以为又是国王喝醉酒闹着玩的，没有赶去守城，于是厉王更改了原先的命令重新申明报警信号，老百姓才相信他。
2、烽火传军情：“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。优点是传播范围大，比较迅速。缺点是传播信息极为有限，只能用于军事，成本巨大。杜甫在诗中写道：国破山河在，城春草木深。烽火连三月，家书抵万金。诗中的“烽火”，就是是古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。也可见当时战事相当频繁，社会动荡。
3、鸿雁传书：古代利用鸟类携带信息送达对方，比如鸽子等。优点是方便快捷，携带信息量可以比较大。缺点是驯养成本高，不易普及。传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。张骞、班超出使西域，也用鸽子来与皇家传送信息。
4、驿站传递：利用遍布各地的驿站，骑马传送。优点是使用范围广，信息携带量大。缺点是需要无数人力物力，使用者限于朝廷。沈括的《梦溪笔谈》说：“驿传旧有步、马、急递三等，急递最遽，日行四百里，唯军兴用之。熙宁中又有金字牌，急脚递如古羽檄也，以朱漆木牌镶金字，日行五百里”，岳飞一日之内在前线接到的十二道金牌，即是朱漆金字牌。
5、风筝通信：军事上利用风筝传递信息。优点是利用风筝的高度可在一些人力不便的地形上传送信息。缺点是限于使用范围，信息量少，限于军旅等。《魏书》记载：公元548年，梁朝都城被侯景包围，内外断绝，有一小儿出主意用风筝传递消息。太子萧纲作长绳，把风筝系于绳端，书信捆在风筝背上。又在风筝上写道:“若有得鵄送援军者赏银百两。”西北风起时，萧纲一连放出好几个风筝，扶摇直上。侯景令对空射箭，均未击中。庾信诗:“烽随星落，书逐鸢飞。”即指此事。《资治通鉴·卷162》记载：唐德宗年间，节度使田悦谋反，围攻临洺（今河北永年县），宋将张伾为与援军联系，也把告急信附于风筝上放出，叛军放箭射击，但风筝高达百余丈，无法命中。最后风筝和告急信终于被援军拾获，张伾得救获胜。
6、竹筒传书：古代寄信方式，多让朋友携带家书等顺路送达。优点是成本低，比较可靠。缺点是效率低，不能大规模使用。唐朝诗人李白和文学家元稹，在和朋友的通信中，便多次用过这种竹筒传书的方式。李白诗中还有“挑竹书筒”的提法。可见“竹筒传书”颇为当时文人所欣赏、所称道。据说“邮筒”这一名词也是由此而产生的。“尺书裁罢寄邮筒”，唐朝诗人贯休的这句诗，便是一个较好的见证。当然，此“邮筒”不是彼“邮筒”，它只是古代人们利用自然力量而使用的一件简单的水上邮件运输工具，不是今天我们所常见的街道或邮局门前的那种存放信件的邮筒。
当然，古代的传递信息的方式都比较原始落后，所以，整体的特点都是效率比较低，信息传递的效果也不一定很好。但在当时的历史条件下，能够想出这些方法却仍是相当智慧的。
到此，以上就是小编对于古代建筑视觉传达的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑视觉传达的3点解答对大家有用。
