大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑哲学概念的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑哲学概念的解答，让我们一起看看吧。
中国建筑中的飞檐体现的哲学道理？
飞檐斗拱就是中式建筑里美的代表，几千年的文化沉淀，飞檐斗拱向世界展现了中国古典建筑的大成。飞檐是中国传统结构檐部形式，多指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起，若飞举之势，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、古建等建筑的屋顶转角，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，所以常成为飞檐翘角。
远远伸出的屋檐，富有弹性的屋檐曲线；由举架形成的稍有反曲的屋面；微微起翘的屋角;众多屋顶形式的变化；加上灿烂夺目的琉璃瓦，使建筑物产生独特而强烈的视觉效果和艺术感染力。斗拱是一个承上启下的智慧型建筑，属于卯榫结合的一种标准构件，是力传递的中介。
中国园林建筑始终贯穿什么的哲学思想？
人与自然和谐
在中国古典园林发展历程中，文人士大夫在建造园林过程中充分融合了“禅”的思想，形成了独特的审美观点，这一观念经过数百年的传承已经成为了文人士大夫们建造园林的主导精神。
文人士大夫们所倾心的这种精神天地，完全立足于自己的心性之中，这一点在拙政园的园名的确定上做出了完美的诠释。
在园林建造之初，作为建造者的文人士大夫们就有意识的把“禅”超旷空灵的境界融入到园林之中，从而创造了自己心灵的寄托地，心志的栖息地，也就是精神生活上与生活上的世外桃源。
拙政园中的各类建筑无论在构造上还是情趣上都展现出了曲折多变和活泼自由的精神，恰好体现了变化中有统一，统一中有变化的美学原则。
在建造拙政园的过程中，造园者巧妙的利用原来的地形划分出了若干个景区，还在每一个景区中设计出了深具各种意境趣味的景点，在建造过程中充分使用了对景、借景、障景等手法，从而形成了具有藏露旷奥。疏密得当、曲径通幽、柳暗花明等特色的环境空间；从构图中所追求的“天地境界”来看，拙政园的“一池三山”的设计格局也是道家的神仙境界的体现。
在园林建造思想中，有老庄崇尚自然之道、也有山水诗画着力表现自然美，受这些思想影响的文人园林始终贯穿了人与自然和谐的哲学理念，反过来也影响了之后的中国古典园林的建造，拙政园作为苏州园林的代表，也正是来源于在建筑每个过程对道法自然和天人合一的完美遵循。
哲学上说：经济基础决定上层建筑！那么上层建筑的“建筑”二字怎么理解？
当下普通人能直接感受到的就是国家制度吧，那些玄之又玄的来回逻辑当年王明差点把整个中国交给斯大林控制了，不是老百姓能掌握的逻辑思维，老百姓首先信的是头头是外国人的买办还是为自已族人办事，再才是这些制度对咱有啥好处，有啥坏事，继而好也罢坏也罢，上有政策，下有对策，反正老百姓的日子得过，再后的事就不是咱普通百姓操心的事了，历史故事会让上层建筑反思的进行自我改革的
这是形象性的描述。考察多个社会历史形态，摸索出的规律，进而确认出的真理性认识。一个社会首先要有社会生产，进而产生经济行为，之后才会有意识形态行为。比方说文化丶思想丶国家丶法律丶统治机器等等。有什么样的生产力就会有什么样的生产关系，什么样的经济基础形成什么样的意识形为。这一切，是人类社会发展的一般规律，或者说是一种公式，可以套用到各个社会阶段和社会形态上。放到具体社会形态又有具体的矛盾性。比方说，资本主义社会的基本矛盾，导致资本主义社会向着社会主义的转变。社会主义的基本矛盾在于公有制和人的私有观念之间的矛盾，这就决定了当今公有制的实现形式和实现程度。当然，也不排除矛盾解决的不好，有重新走回到资本主义中去的可能。所以说，介乎二者之间，微乎其微，不可不察。
社会主义主要矛盾与社会主义基本矛盾不是一回事，二者不能混洊。
到此，以上就是小编对于古代建筑哲学概念的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑哲学概念的3点解答对大家有用。
