大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑的哲学的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古代建筑的哲学的解答，让我们一起看看吧。
罗马的建筑哲学是？
罗马人不象希腊人那样追求适度和精致，罗马人的 建筑哲学是实用的哲学。宏大恢宏的标志性建筑是政治实用的考虑，规模巨大的角斗场和洗浴中心是为了安定团结，巴西利卡大空间是司法，行政和商业的需要。他们在建筑上的追求就是实用，坚固，美观。
中国建筑中的飞檐体现的哲学道理？
飞檐斗拱就是中式建筑里美的代表，几千年的文化沉淀，飞檐斗拱向世界展现了中国古典建筑的大成。飞檐是中国传统结构檐部形式，多指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起，若飞举之势，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、古建等建筑的屋顶转角，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，所以常成为飞檐翘角。
远远伸出的屋檐，富有弹性的屋檐曲线；由举架形成的稍有反曲的屋面；微微起翘的屋角;众多屋顶形式的变化；加上灿烂夺目的琉璃瓦，使建筑物产生独特而强烈的视觉效果和艺术感染力。斗拱是一个承上启下的智慧型建筑，属于卯榫结合的一种标准构件，是力传递的中介。
中国园林建筑始终贯穿什么的哲学思想？
人与自然和谐
在中国古典园林发展历程中，文人士大夫在建造园林过程中充分融合了“禅”的思想，形成了独特的审美观点，这一观念经过数百年的传承已经成为了文人士大夫们建造园林的主导精神。
文人士大夫们所倾心的这种精神天地，完全立足于自己的心性之中，这一点在拙政园的园名的确定上做出了完美的诠释。
在园林建造之初，作为建造者的文人士大夫们就有意识的把“禅”超旷空灵的境界融入到园林之中，从而创造了自己心灵的寄托地，心志的栖息地，也就是精神生活上与生活上的世外桃源。
拙政园中的各类建筑无论在构造上还是情趣上都展现出了曲折多变和活泼自由的精神，恰好体现了变化中有统一，统一中有变化的美学原则。
在建造拙政园的过程中，造园者巧妙的利用原来的地形划分出了若干个景区，还在每一个景区中设计出了深具各种意境趣味的景点，在建造过程中充分使用了对景、借景、障景等手法，从而形成了具有藏露旷奥。疏密得当、曲径通幽、柳暗花明等特色的环境空间；从构图中所追求的“天地境界”来看，拙政园的“一池三山”的设计格局也是道家的神仙境界的体现。
在园林建造思想中，有老庄崇尚自然之道、也有山水诗画着力表现自然美，受这些思想影响的文人园林始终贯穿了人与自然和谐的哲学理念，反过来也影响了之后的中国古典园林的建造，拙政园作为苏州园林的代表，也正是来源于在建筑每个过程对道法自然和天人合一的完美遵循。
上层建筑和经济基础相适应是哲学道理吗？
历史唯物主义认为，经济基础决定上层建筑，有什么样的经济基础，就要求有什么样的上层建筑与之相适应。
上层建筑要和经济基础相适应。当上层建筑与经济基础相适应，就能促进经济基础的发展，当上层建筑与经济基础不适应时，就会阻碍经济基础的发展。
当上层建筑为先进的经济基础服务时，就会促进生产力的发展，当上层建筑为落后的经济基础服务时，，就会阻碍生产力的发展。
如何从哲学的角度看待上层建筑和经济基础之间的关系？
这个立题标题太笼统了，哲学是一门单独的人类思想体系认识，独立性和普遍性可以结合一起的学科。 单单用哲学观点看“上层建筑领域”，不知道这位朋友涵盖那一方面的上层建筑领域?如果说是包括所有的领域，那么哲学家肯定束手无策，无从说起，因为哲学思想从来不考虑具体和时间，事实和结果。
哲学是人类思想最深刻的代表，也是无法想象与评判，一种始终在前进与倒退之间游动的智慧，用的好，用得得法，收获满满，用得不好，理解不深，甚至本位倒置，曲解理解，故弄玄虚，其后果就非常严重，轻者颠狂浮躁，重者走火入魔，普通人不要去碰所谓的哲学思想体系之类的学科啊😄
哲学思想家其实离“***”就那么一步之遥，也就是说天才和***之间的一步区别。
到此，以上就是小编对于古代建筑的哲学的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑的哲学的5点解答对大家有用。
