大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于西安建筑风格概念界定方法的问题,于是小编就整理了2个相关介绍西安建筑风格概念界定方法的解答,让我们一起看看吧。
化觉寺的建筑风格?
西安化觉寺。西安化觉寺俗称东大寺,在今西安市化觉巷,始建于唐天宝元年(公元742年),明洪武年间,兵部尚书铁铉重建,以后经明万历三十四年(公元1606年)和清乾隆三十三年(公元1768年)重修,成为西安最大的***寺,也是我国四大古***寺之一。
化觉寺建筑风格与新疆等地的***寺不同,***用内地建筑式样,寺院宽敞,建筑宏丽。沿东西向中轴线,前后四进院落,排列着讲经堂、大殿等14座建筑,建筑面积达4000平方米。主体建筑为前后大殿、省心楼、凤凰亭、朝阳楼,合称五凤朝阳殿。
宝鸡秦腔和西安秦腔在表演风格上有何不同?
宝鸡秦腔和西安秦腔在艺术表现手法上并没有什么区别,如果说有区别,那只是团体或个人自身的不同而已,包括戏曲在内的任何一种艺术形式的从业人员都有这种不同。以地域划分尤其是西安和宝鸡这样临近的地域来强调表演风格的异同,完全是一种噱头,或是闭门造车自我封闭的由头,或是夸大事实哗众取宠的手段,背后既有利益纠葛,又有无知者跟风呐喊。 尤为好笑的是,几乎形成了一种固定的评价模式,越往东就越是什么细腻严谨华丽柔情之类的评价,越往西就越是什么粗犷豪放饱满大方之类的评价。 各团体和个人之间互相尊重互相学习借鉴,才是提高艺术修养的路子,而不是一味的制造噱头。
不管是西府,东府还是西安,秦腔真正的沃土在甘肃,那里庙会多,陕西秦腔剧团因此才赖以生存,西安的剧团再好也没看到几回,一本戏七八万,唱三天戏光戏价五十万,还不算其它费用。老百姓谁请得起,支持基层剧团,他们才是老百姓心目中的文化使者。
过去宝鸡秦腔属西府秦腔,风格上接近于甘肃天水庆阳等地的西路秦腔,表现为做工扎实,特别讲究身段架口,每每亮相摆造型都非常严谨到位。唱腔粗狂豪迈,刚劲倔强,发音阳刚而挺拔。在角色行当中突出净角。而西安一带属于东路秦腔,特点是注重通过肢体语言,唱白表情等塑造人物形象,唱腔委婉细腻,做工花俏阴柔。在角色行当中突出旦角。随着文化的交流,戏剧艺术的融合,东西路秦腔文化的个性特色越来越模糊,现在基本上没有明显的区别了。
西安秦腔比宝鸡秦腔发展好,不是在艺术水平上比宝鸡高,也不是西安名家演员多,而是占了政治因素的光了,西安是省会,国家为相关机构无论财力人力投入大,就好比京剧为什么是国粹一个道理,不接受反驳,更不接受有些所谓专家在各类秦腔比赛中老纠正西府演员的发音,本来就是地方剧种,凭什么就要按你西安方言发音!
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