古代文化建筑人物,古代文化建筑人物图片

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于古代文化建筑人物问题,于是小编就整理了4个相关介绍古代文化建筑人物的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古代建筑文化?
  2. 中国古代建筑文化的文化取向主要有儒家礼制文化取向?
  3. 古代建筑文化中,屋顶上带翅膀的小人为什么叫“嫔伽”?
  4. 古代建筑文化中,有些屋顶为什么会有的“狻猊”?

古代建筑文化?

中国古代建筑不仅仅是建筑实体,而且还是中国传统文化中重要一员。几千年来的沧桑变迁中至今留存下来的建筑,还是我国文明历史演变和沉淀的无声见证者。

建筑学梁思成曾这样评价中国建筑:中国古建筑不仅仅是一种工程技术,也是一个艺术系统。古建筑作为大宗遗产,文化、艺术内涵丰富。所以说,古建筑是老祖宗留给我们的物质财富和精神财富,囊括了社会文化,具有历史性、民族性、地方性等特性。

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中国古代建筑文化的文化取向主要有儒家礼制文化取向?

中国古代建筑文化,官方的文化取向是儒家礼制文化,如故宫天坛等,体现了天人合一,皇权至上的礼制。

民间的文化取向是道家逍遥自在的自然文化,如大观园,苏州园林北方四合院,体现了与环境协调,与生态和谐的古老智慧。

这种建筑文化,博大精深,值得保留。

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古代建筑文化中,屋顶上带翅膀的小人为什么叫“嫔伽”?

三教,儒释道。

佛教,释迦牟尼佛。自东汉时传入中国。从此为中土民众接受,到南北朝最盛,唐朝来了个系统整理,才在玄奘法师主持下翻译佛经。所以,很多音译就十分让人不习惯。

嫔伽。很显然,这佛菩萨与女性有关。但若译成毗伽,就沒这层意思了。

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但这嫔伽是如何站在房脊之上的呢?这恐怕与"鼓钟于,声闻于外;鹤鸣九皋,声达于天"有关。嫔伽是会唱歌的菩萨,音色极好,又有妙音之美称。所以,到了中土就唱给玉皇听,玉皇是中国本土的教主,属道教的。这样一来,住在宫中的皇帝西方佛祖,天上玉帝都被音乐连起来了,又分世界,快乐无边界嘛。

其实,也真难为了翻译家。用哪个字不好,偏用吾皇后宫用的"嫔",恐怕就严肅的态度看,用毗要好得多。

也难怪,香榭里谢,梅里雪山,可可西里,这些名儿一听,就让人浮想联翩。当年的"悉尼",给人译成"雪莉",让人惊服想象力的驰骋,己让人不敢企及。

说白了,它就是一种装饰建筑的一件物品,有模有样后,赋予了宗教色彩的意文。

(此文纯属牵强附会,姑作一笑而己)。


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亦文亦物。公历二零一八年九月四日午间发表。

最初,大约是汉朝开始,房顶上就有一种神物雕塑,那时候是鸱尾。

据说鸱尾可以辟邪。

随着时代的发展,大约到了宋朝,才逐步发展成嫔伽。

其实作用大多是辟邪之类的。

嫔伽的形象,来自佛教里面的飞天形象,飞天文化,甘肃算是其故乡。

古代建筑文化中,有些屋顶为什么会有的“狻猊”?

古建筑知识扫盲:什么叫“狻猊”?

狻猊,不少朋友还不会读这两个字,它读作suan ni(酸尼),是狮子的一种。

山西五台山,是世界闻名的古代佛教艺术中心,五台山是文殊师利菩萨的道场,文殊菩萨座下骑着的就是一只青色的狮子,它其实就是狻猊。

《尔雅》中对狻猊有解释,说它是“狮子神兽之一,可食用虎豹”,连老虎、豹子都能拿来当晚餐,可见它的威猛。

它在屋顶的走兽中排行第六,在造型上也和狮子有点不太一样;一般来说,狻猊的头上会有一片长长的棕毛,一直批到后背上,而这个特征是狮子没有的,所以它还有一个更通俗的名字,叫做“披头”(是不是和西方摇滚乐队披头士很接近啊?)。

传说,狻猊是龙生九子之一,喜欢烟火,好坐着,有耐心,文殊菩萨也就顺势收了它当坐骑,它还经常出现在古代的香炉上,吞烟吐雾的,好不快活,北宋年间特流行一种狻猊香炉,文物价值极大,这是不是很有意思?

到此,以上就是小编对于古代文化建筑人物的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代文化建筑人物的4点解答对大家有用。

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