大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑如何设计的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑如何设计的解答，让我们一起看看吧。
中国古代宫殿建筑设计思路？
故宫内部的规划设计十分有特点，三朝五门，前朝后寝，东西六宫，中轴对称...从故宫延续到宫城外，也是中轴对称，又有左祖右社等规制。那么这些布局是从明清才有的吗？是建紫禁城时才被发明出来的？当然不是。可以说，故宫在设计上的成功，是中国历代宫殿建筑成果的一个总结。它的布局、构图、规划绝不仅是一个时代的产物，而是融合了上至商周、下至宋元的经验成果，是一个相当成熟的作品。
中国古代的宫殿和寺院建筑设计有何特点？
中国古代宫殿建筑的特点：为了体现皇权为核心的等级观念一般***取严格的中轴线对称的布局方式，“左祖右社”的格局，“前朝后寝”两大部分。但总的来讲，中国古代宫殿建筑比较尊重自然，体现中庸思想，特别重视中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。
古代寺院建筑的特点：主要是以佛教建筑为最。而现存佛寺多为明清建筑，其特点是多***用庭院式布局，主要殿堂仿宫殿府第式样，一般建筑则参照民居式样。
伽蓝七堂以禅宗为例：山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净
古代建筑屋顶怎么造的？
中国古代建筑屋顶不仅样式多，而且组成部分也有好几种，主要有屋面、屋脊等部分组成，而且有严格的等级制度。
1. 屋面：屋面就是建筑屋顶的表面，它主要是指屋脊与屋檐之间的部分，这一部分占据了屋顶的较大面积，或者说屋面是屋顶中面积最大的一部分。
2. 剪边：在我国古代的部分建筑中，其屋面近檐处往往会有与上部不一样的色彩，比如屋面大部分是绿色，屋檐处却是一道横的***带，这样的色带就称作“剪边”它是由于屋面使用了不同颜色的铺瓦而产生的效果，它丰富了屋面的色彩。
3. 正脊：正脊是处于建筑屋顶最高处的一条脊，它是由屋顶前后两个斜坡相交而形成的屋脊。由建筑正立面看，正脊是一条横走向的线。一般来说，在一座建筑物的各条脊中，正脊是最大、最长、最突出的一条脊，所以也称为“大脊”。
4. 正脊装饰：在我国古代的很多建筑中，特别是一些等级较高的建筑中，其屋顶正脊上往往设有各色装饰。除了常见的正脊两端的吻合正脊中心的宝顶外，在正脊的前后两个立面上，还会雕饰或塑有花、草或龙等。
5. 垂脊：在庑殿顶、悬山顶、硬山顶建筑中，除了正脊之外的屋脊都叫做“垂脊”。而在歇山顶建筑中，除了正脊和戗脊外的屋脊都叫做“垂脊”。垂脊都是沿着山面的博风板走势下垂。
6. 戗脊：在歇山顶建筑中，垂脊的下方从博风板尾处开始至套兽间的脊，叫做“戗脊”。
7. 出檐：在带有屋檐的建筑中，屋檐伸出梁架之外的部分，叫做“出檐”。
8. 套兽：在建筑屋檐的下檐端，有一个突出的兽头，套在角梁套兽榫上，防止梁头被雨水侵蚀，这个兽头就称为“套兽”。
古代的人是怎么建筑古墓的，得到什么启发，怎么研究出来的？
只有私有制的产生，才谈得上对死者的原始方式埋葬，这种葬式，仅仅是坑、沟浅埋而己。随着生产工具的发展，财富概念的产生，氏族墓葬有了记载，但直至商代晚期，王室的墓葬现在在地面上是很难发现的。可想而知，这个时代还是“不树不封”的阶段。正如《礼记．檀弓》记载：“古也，墓而不坟。”“凡墓而无坟，不树不封者，谓之墓。”（有多种说法）题主的”古墓”一词，应该是属于“有身份有地位”的国之重臣，或者王、皇室中的王公贵族，后来延伸到土豪、官员、读书人（有名气的)。
（从空中俯瞰辽陵）
《说文》对于陵的解释是：“陵，大阜也”；意思就是陵墓的建设犹如大土丘一样。这样的规模，只有帝王举全国之力，才能达到。
《汉书．五帝纪》载：“山陵不崩，川谷不塞。”所以后代天子去世称为“崩”，影响如山崩地裂。
《说文》对于“林”的解释是，“林”用于墓园的不多，比较熟悉的就是“孔林”，关羽的“关林”，袁世凯的“袁林”。
《说文》对于“冢”的解释是：“冢，高坟也”。它的规格小于陵，也只有诸侯和大官才有资格配有此称号。如汉未三国时代，曹操为自己修筑了七十二座坟墓，史称“七十二疑冢”。
到此，以上就是小编对于古代建筑如何设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑如何设计的4点解答对大家有用。
