大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑的厅的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑的厅的解答，让我们一起看看吧。
古代进门的厅叫什么？
古代人把进门的厅叫作堂屋。
堂屋是旧式汉族民居的起居活动空间，一般设计在房屋中间，又称“客堂”。 因为平时敞开，有的地区又称“明间”（卧室则称“暗间”）。堂屋一般是家庭起居和会客的场所。普通百姓也兼作餐厅。过去，堂屋正中最里常设神龛和祖先神位。墙壁上常挂中堂画，中堂两侧有对联。所以堂屋也是举行家庭祭祀和重大礼仪的场所。较大院落有多重房屋，称为“进”。除了内院，每一进的堂屋都是前后贯通的，称为“穿堂”。
古代的厅大还是府大？
个人认为是府大。古代将地方行政区划分为省、府(直隶州、直隶厅)、县（厅、州、县）***。府、州、厅均为省级以下行政区划单位。为省以下的一级行政区划，管辖若干县(州、厅)。
府的所在地称府治，到清朝末年，全国共有府二百余个。
古代议事厅描写？
中国古代建筑同当时的的社会体系一般，分级制度严明，是礼制的一部分，是故，古典建筑的空间组合又叫“门堂之制”，“门堂之制”即是指在轴线主导下，依次排列门屋和正堂，再配以两厢等其他横轴线建筑，由此我们可以见得， “堂”在一座古建筑中的地位之重。那么，什么是堂呢？《说文解字》里称“堂，殿也”，其实堂和殿是两个概念，唐代以后，只有帝王的居所才能称为“殿”，臣子的居所只能称为“堂”。虽然称呼不同，但堂和殿都有一个共同的功能，那便是接待客人，堂屋是古人在家中议事、行礼、交际的正式场所，一座厅堂的构造，完全可以体现出主人的作风与实力。那么，一座“堂”，究竟又要怎样建，才能体现主人家的气势呢？
文震亨《长物志》
堂之制，宜宏敞精丽，前后须层轩广庭。廊庑俱可容一席，四壁用细砖砌者佳。不则竟用粉壁。梁用球门，高广相称。层阶俱以文石为之，小堂可不设窗槛。
文震亨在《长物志》里曾专门论述过士大夫阶层的“堂”之制，他认为“堂”应该“宏敞精丽”，堂前屋后要有层层轩廊、宽阔的庭院，屋梁的体制要做到和谐，就连台阶，最好也要用带花纹的石头做成，这样才是一座好的堂屋。而古人的堂屋，也的确是极尽精丽的。诗人卢照邻曾有诗曰“昔时金阶白玉堂，即今惟见古松在”，诗中的 “白玉堂”指的是以白玉来装饰、用黄金砌成台阶的堂屋，极尽表达了古代建筑的奢华。
聚义厅是梁山泊原来的议事大厅，相当于朝廷的朝堂，梁山泊的大事都在此商议。除了议事厅的功能，这里还是会客厅，有重要人物上山来，梁山泊都在此接见。
聚义厅相当于梁山泊的中枢机构，其最主要的功能，就是排座次分配权力。大厅的座次等级森严，座位不能乱坐。
聚义厅是在白衣秀士王伦手上做起来的。梁山泊当时人才凋零，聚义厅只设3把交椅：中间交椅是山寨首领王伦的坐席，左边交椅是杜迁，右边交椅是金刚宋万。负责在外打探消息的头领朱贵，在聚义厅没有一席之地。林冲带着柴进的书信上山后，王伦让林冲坐了第四位交椅，朱贵这才有了第五把交椅。
到此，以上就是小编对于古代建筑的厅的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑的厅的3点解答对大家有用。
