大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑石狮摆放的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古代建筑石狮摆放的解答，让我们一起看看吧。
府衙前的石狮子与官员等级有关吗?有关的话如何判断？
只有五品（相当于省以下、县以上）以上的官员才能在门口立石狮子。石狮子头上的发卷数，还可以进一步认定主人的官爵品级，皇帝的石狮有13排卷发，亲王有12排，其他官员依爵位递减。
一对石狮子左右怎么摆放？
通常来说，狮子风水摆件是公母一对，而且在摆放的时候左右不能混淆，在风水学中，摆放一对狮子风水摆件的时候，公狮子适宜摆放在左边，母狮子适宜摆放在右边的。如果任何一方有破裂，都需要重新更换新的狮子，不能够把剩存的摆放在原位上，否则影响住宅风水
乔迁石狮子为什么要盖住头部？
石狮子开光前要用红纸或者红布遮盖。民间传说石狮子有着驱邪防小人的功效。刚买来的新狮子，必须选个黄道吉日给他开光才行，开光之前必须把他的眼睛蒙住，这样开光之后他就只守卫这个大门。做好后，在送出去的路上都会将石狮子的头用红布给盖住，送到要求的地方后就会拿去红布粘上点清水点在石狮子的眼睛上，有着类似于画龙点睛的作用。
在开光之前要蒙上眼睛怕它认错主人，开光的时候他第一次看见的人就是它的主人。红色是石狮子喜欢颜色，同时也有着喜庆的意思。所以才会有着红布遮盖住石狮子的头部的说法。
众所周知，在我国文化当中石狮子具有镇宅驱邪的作用，刚打好的石狮子由石匠运至主家，在路途当中用红布或红纸遮住石狮子的眼睛，等运至主家时再用清水点在红纸上，有画龙点睛的作用。
被保护好的石狮子会好好地看护好主家，用清水点睛相当于为狮子开光，人们认为这样狮子活了过来，才能天降祥瑞，守护平安吉祥。
石狮子底座叫什么？
石狮子底座叫石墩、石鼓。
石狮子的摆放是有规矩的。一般来说，都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球;门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。
石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的。当人从大门里出来时，雄狮应该在人的左侧，而 雌狮则是在人的右侧。而从门外进入时，则刚好相反。
石狮子的底座叫须弥。须弥原来是指佛教中的圣山——须弥山，为了显示佛的崇高，印度将须弥山作为佛像的基座。北魏时期山西大同的云冈石窟最早使用须弥座作为佛像的底座，这个时期的须弥座造型和纹样装饰都很简单，石窟内的基座四角相连呈梯形，像汉字中的“工”字。
石狮怎么鉴定？
如何鉴定狮子这个话题实在太广，包括了年代、材质、雕刻技法等多个方面的知识。鉴于本人的知识面过于狭窄，无法全方位地解答这个问题，本文仅就石狮的断代问题阐述一下自己的观点，如有不足和失误之处，望广大师友指正。
众所周知，中国本土没有狮子，从西汉时期开始以丝绸之路为代表的中西文化和经贸来往日益密切，加上这一时期佛教也传入中国，人们开始对狮子有认识，石狮这一形象也开始出现在中国的宗教和其他文化题材里面。中国古代石狮雕塑的发展经历了汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清时期。
1、 西汉。在西汉及其以前的历史阶段，虎作为一种权力的象征，在当时的文化中占有重要地位，是频繁出现在石雕、绘画、印章等文化形式中的重要题材。石狮的形象在这一时期开始传入中国本土，或许是出于认知的原因，形象上和虎很相似。这一时期的石狮体量巨大，多作为镇墓兽出现在等级较高的王族陵墓。
2、 魏晋南北朝。这一时期的中国社会动荡，朝代更迭频繁，佛教传播在中国得到长足的发展。尤其是北魏拓跋氏统一北方以后，大力推崇汉族文化，佛教雕塑艺术迎来了一个恢弘的时期。石狮雕塑的题材呈现多样化：石窟寺中的圆雕***狮、须弥座上的半浮雕、陵墓的圆雕、浮雕和壁画等等，大小形态各异，毛发呈卷状，多似狗，以北魏时期最为典型。
3、 隋唐时期。这一时期的中国国力昌盛，经济空前繁荣，文化艺术也彰显出***盛世雄姿勃发、昂扬向上的时代精神。这一时期的狮子多昂首挺胸，双目暴突，鼻梁高挺，阔口锐牙，气焰逼人。毛发也更加写实，呈现细腻逼真，层次分明的特点。肌肉壮实饱满，筋爪强健有力。
4、 宋元时期的石狮继唐代之风，多数依旧身姿挺拔，但已少了唐狮的威猛。形象更加接近真狮，毛发刻画也更逼真。元代的狮子则更注重结构上的塑造，肌肉的起伏表现突出。
5、 明、清时期的石狮刻画虽更加精美，但霸气缺少很多。形象较前期更加写实，造型趋于复杂，细部刻画较多，如四肢有肌肉起伏，头上有卷毛，身上带着铃挡，但不大注意狮子整体的气势。
纵观石狮的发展历程，魏晋南北朝和隋唐时期的作品更多地与佛教教义相关联，艺术价值更高，再加上存世量少，成为收藏者不可多得的佳品。
到此，以上就是小编对于古代建筑石狮摆放的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑石狮摆放的5点解答对大家有用。
