大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于黑白构成装饰建筑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍黑白构成装饰建筑的解答，让我们一起看看吧。
黑白色主要的构成元素？
黑白灰关系简单的说就是画面的整体调子关系，是组成黑白画面基本关系的造型元素，一幅素描如果构图完整，造型准确，明暗自然，主体突出，整体关系完整，有艺术感染力，那就是一幅很成功的素描了。
在美术创作过程中，黑白灰是用来对画面层次节奏归纳概括的一个方式规律。黑白灰关系，空间关系，主次关系共同组成了素描作品的三大关系。
黑白灰的层次指由黑而灰至白之间的各种明暗等级层次。不同亮度的景物受光照之后,按比例地在底片上形...黑、白、灰影调层次少，过渡趋势急剧称为硬调。黑白灰跨度适中，有节奏地参差交替，过渡层次丰富，属于正常影调。
不同的物体黑白灰质感的表现不同，透明的物体因为透光整体颜色比较浅，边缘不能只是一条粗线。把握黑白灰关系，即是把握黑、白、灰所占比例，注意颜***分对比、层次拉开、重点突出、形体转折、过渡自然，整体画面氛围统一而和谐等情况。光滑细致的静物，高光点强，暗部明显，易受环境色的影响，黑白灰对比强烈，线条严密、色调均匀。
粗质感物体，没有强高光，也没有过强的反光，受环境影响不大。黑白灰色调不要过干均匀，表现时，可用较松散的线条
太极图案为什么是由黑白颜色组成的？
人们一直看到的、印象最深的“太极图”，就是两条黑白的“阴阳鱼”。白鱼表示为阳，黑鱼表示为阴。白鱼中间一黑眼睛，黑鱼之中一白眼睛，表示阳中有阴，阴中有阳之理。
一般所谓“阴阳鱼的太极图”，最先见于明初赵撝谦的《六书本义》，称作“天地自然河图”。其后，章潢收入《图书编》，并更名为“古太极图”。至清初高雪君编篡《易经来注图解》时，把进一步演变而来的《心易发微伏羲太极之图》辑入卷末“周易***图”。
对于 “阴阳鱼的太极图”的来源，清代张惠言于《易图条辨》中说得很清楚。他说：“为此图者，盖由朱子发《纳甲之图》，用周元公《太极（图）》之法，圆而入之。”
关于太极图之含义，一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极，此“一”不是数，而是“无”。还有一种，认为阴阳混合未分为太极，“天地阴阳，古今万物，始终生死之理，太极图尽之。”
耿奎认为：“易”为日月，“易”为阴阳，“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上，溶以日月、阴阳，用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修炼长生之术，刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈，就是练功者为更快的入静，而直视静思的一个标记。
在“无极”圈里，加进了“易”，——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字，即为太极。古代的“日月”二字，与现代字稍有区别，古文日字为O里装进一个圆点，月字也是一个象形为中间加一个竖点，日月装进一个(无极)中。由古文月字一分，正好形成一个“S”形。
圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点，以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了。 其含义是，“易”为日月；“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字，即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。
到此，以上就是小编对于黑白构成装饰建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于黑白构成装饰建筑的2点解答对大家有用。
