大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代的漠北建筑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代的漠北建筑的解答，让我们一起看看吧。
元朝皇帝为什么没有陵墓？
元朝是我国历史上一个大一统封建王朝，是由蒙古族人所建立，时间上如果从成吉思汗建立蒙古族***开始算，有162年的历史。
从忽必烈定国号元开始算起，到公元1368年结束，则享国98年，历经五世十一帝。
那麼，建立了封建王朝，也走马灯一样历经了十几个皇帝，怎么可能没有元朝皇帝的陵墓呢？
只能是没有被后世的人们所发现而已。
元朝皇帝的丧葬实行密葬制度。迄今为止，尚且没有元朝皇帝陵墓被盗掘或者被考古者发现的报到。
公元1227年8月25日，成吉思汗病逝于清水县行营的时候，据说临终就嘱托，“密葬”。
又根据《多桑蒙古史》记载：“诸将奏柩归蒙古，不欲汗之死讯为人所知，护柩之士在此长途中，遇人尽杀之……”
元朝皇帝死后的丧葬过程防范及其严密。元世祖忽必烈定都北京之后，元朝皇帝的丧葬习俗依然是“密葬”的方式。
特别是在元朝皇帝下葬的时候，现场不准有汉族官员参与，也不会在地面上设立功德牌坊和大规模的建筑物。
因为，元朝在建立之前，蒙古人长期属于生活在草原上的游牧民族，他们逐水而居，没有固定的居住地点，生活方式也是比较简单实用，长期以来，他们养成了自己独特的“薄葬丧简”的入葬习俗。
一、元朝皇位继承制度不同。元朝不同于其他朝代，汉家文化正统***取的是嫡长子继承或者兄终弟及制度，但是蒙古人***取的是，凡是黄金家族有能力的都可以继承，这就造成了混乱。
二、元朝建立前蒙古人有自己独特的丧葬制度，其特点就是薄葬间丧。即使建立后，受到汉家文化影响，开始用棺木下葬，但是简谱依旧，随葬的器物也会比较少，大部分是死者生前喜好的武器，如弓箭、刀剑一类的东西。
三、元朝皇帝下葬时，不允许汉族官员参加元朝皇帝的送葬仪式和到达下葬地点；皇帝去世后，对外宣称皇帝遗体运回漠北进行安葬，并且在历史的记录中加以记载，达到以***乱真的目的，让盗墓贼无法下手；陵墓不做过多的建筑，不设置过多的随葬品，不设置墓碑，使得皇陵外表看起来和普通的墓葬没有区别；在记录皇陵时只记录蒙古贵族和皇族清楚的地名，让外人很难察觉一切都是精心策划的***。
记录的不完整和有意的编造使得元朝这个汉族以外的朝代越来越蒙上了神秘的面纱，加上蒙古族特有的文化习俗、生活习性还有很多不为外界所了解，这就使后代很难了解历史的真相。这或许就是元朝皇帝陵墓没有找到的原由。
为什么忽必烈定都在大都？
成吉思汗在位统一蒙古各部落后，在很长时间里，蒙古是没有固定的都城的。直到成吉思汗去世，他的儿子窝阔台汗继位后，1235年，才在和林建都（今蒙古国鄂尔浑河上游）。1260年，蒙哥汗去世，忽必烈在开平府（今内蒙古多伦附近）继位。1272年， 在原金中都城东北筑起新城，称为大都，成为元朝的都城。那么作为蒙古人的忽必烈为什么远离大本营，建都大都呢？
首先，这与忽必烈自身有一定的关系，早在蒙哥汗在位时，忽必烈就经营漠南地区，他重用汉臣，实行汉制，培植了大量的汉族势力。而且，忽必烈在继位过程中，也经历波折，在蒙哥去世时，忽必烈在南方率军对南宋作战，和林众臣密谋拥立忽必烈之弟阿里不哥为汗，忽必烈急忙赶回开平继位，这才保住大汗之位。不过也由此可见，忽必烈并没有得到蒙古贵族的支持，实际上，蒙古大汗历来需要展开库里台大会推举产生，而由于三大汗国的***，忽必烈的继位并没有召开库里台大会，所以的他汗位多少有些根基不稳，因此迁都于大都，有利于少受蒙古贵族反对派的掣肘，摆脱他们的控制。
其次，元是一个多民族多地区的大一统帝国，立都大都便于对全国进行统治，忽必烈立都时，尚未灭亡南宋，而金刚刚被灭不久，金地蒙元的统治并不稳固，为了防止金地复乱，坐镇大都就近统治是最好的选择，而且，迁都大都对于忽必烈南取南宋也很有好处，将都城从草原迁到大都。所以迁都大都一方面可以安抚和统治辽、金等故地，另一方面，对于攻打南宋的调兵遣将、后勤补给等都有好处。
最后，大都具有得天独厚的地理优势。大都所处之地十分特殊，北面是绵延千里的重山关口，南面则是一马平川的千里平原。大都所处的燕云地区历来是中原王朝防御北方游牧民族的前沿重地，而北方游牧民族想要进取中原，燕云又是必争之地。因此，燕云地区堪称是扼住中原与塞外的咽喉之地，作为少数民族统治的***，元朝在此，即可南控中原，又可北扼塞外。一旦南方有变，还可直接逃到塞外。可谓是可攻可守的上选之地。在忽必烈还未称帝之前，就有大臣向他进言说燕云“南控江淮，北连朔漠”，因此，忽必烈迁都大都一事，是经过深思熟虑和长久准备的。
到此，以上就是小编对于古代的漠北建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代的漠北建筑的2点解答对大家有用。
