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中国古代人方言各不同，如何写诗押韵？
谢谢悟空小秘书邀请。
中国古代各地方言不同，写诗是否就可以自行其是呢？答案有几种情况，如果你只是想自娱自乐，那当然是你爱咋咋地，只要读起来爽口，言之有物，言之有趣，自然和之如众，你立马就成高大上；但如果你想跻身上流，并想以此谋个一官半职，并“藏之于名山，流传于后世”，那是有相当要求的。
中华诗歌文化有两大源泉，即先秦时代的《诗经》与《楚辞》。《诗经》中的“风”，即中原各诸侯国民间民歌，那是可以按自己方言口语押韵的；“雅”有大雅小雅，是周朝京畿地区，按周朝官方“雅言正声”押韵，是当时的“雅声正乐”，代表着上层贵族文化；《楚辞》则是按楚地不同地区方言押韵的，即屈原《离骚》按楚地官方语押一套，吴越闽地的《越人歌》押另一套，有“阳春白雪”，也有“下里巴人”，真正的百花齐放。
中国古代至少从三千年前的西周起，就有了占统治地位的官方普通话“雅言”，也叫官话，流行于官场和上层贵族。以后历朝历代，都有属于自己朝廷的“官话”，一个朝廷如果没有钦定的官话，那么这个朝廷就失去了正统地位，统治就失去了合法性，不能受命于天，这在当时是与天同大的大事情，丝毫马虎不得。
到了隋代，由陆法言主持，创制了中国古代第一部官方韵书《切韵》，以后的《广韵》《平水韵》都是在此基础上修定的。有了官方韵书后，后来的科举考试，吟诗作赋那就必须按钦定的韵书押韵，否则一票否决，官场门都摸不到啊！唐代著名诗人张打油，写诗多用乡俗俚语，也不按官方韵书押韵，尽管其诗广受欢迎，但始终得不到官方肯定，所以流存至今的诗作很少，因为谁出诗集都不会选取不受官场待见的诗作，有风险。因此张打油只留下了“打油诗”祖师爷的空名号，不能不让人遗憾。
我们现在也一样，自娱自乐，你爱咋咋地，只要顺口，大家喜欢，谁也管不着。但如果想去拿个奖，谋个某某协会注册“诗人”，要可能就要装扮装扮，屈身委屈一下了。
诗词的韵脚，也是诗词重要的部分，有了韵脚，才朗朗上口，才称得上诗词。两千年华夏文明，诗词源于生活，主要描写男女感情，劳动生活情景等，如《诗经》。后来大多抒发自己的内心感受，对社会的看法，对大好河山的热爱，田园风光及友情等，爱情就少多了，如《唐诗》。但是词，多是歌颂爱情，军旅，友情为主，多有词人按词牌填词，每个词牌又都有一定的曲子，让艺妓传唱，如《宋词》。当时也有“普通话”，规范发音，也叫雅言，普及教育，当时的老师也多用雅言授课。当时诗词作家都是文人，都是文字游戏高手，都会当时的拼音“切”韵，就是汉字拼汉字，取一个字的声母和一个字的韵母，就是一个字的拼音。当时的文化人了解了这个，就能按韵脚写诗词啦！我记得有个节目，用“粤语”读起来唐诗，都能押韵，还很悦耳，韵脚不知是不是粤语有关？！（有此一说），好多韵脚按现在读音就不押韵了，如斜读xia，摧读shuai……也许是夹杂着方言吧？由于各个朝代建都在不同区域，就会形成南腔北调的雅言，就不可避免方言的存在！
官方有供文人写诗作文的韵书，隋唐时代是切韵，唐韵，宋代是广韵，南宋后期是平水韵，明代是洪武正韵，清代是佩文韵府。顺便一提，隋唐以前没有官修韵书，文人作诗大多依据首都方言，如汉代的长安音系和洛阳雅言。
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