大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于世界祭祀建筑的问题，于是小编就整理了4个相关介绍世界祭祀建筑的解答，让我们一起看看吧。
祭祀性建筑？
古建筑中的祭祀建筑主要可分为两大类：祭祀祖先的宗庙性质的建筑，以及祭祀自然神，包括天、地、日、月、山川等建筑。这些祭祀建筑都是皇帝向天下显示其对祖先的尊重，显示其皇权合理性的场所，所以在古代，祭祀建筑是仅次于宫殿的重要建筑，历朝历代都在上边花费了大量精力和物力。
祭祀建筑受到古代“至敬无文”观念的影响，一般追求简洁、端庄、肃穆，此外，还追求丰富象征性，其格局一般意义性多于功能需求。
以位于北京的祭祀建筑为例，祭祀祖先的建筑群有太庙、历代帝王庙等；而祭祀自然神的建筑群有社稷坛、天坛、地坛、日坛、月坛等。
从早在夏商时代，墓地就有了祭祀性建筑，春秋战国时期，这种墓上建筑遗迹发现的更多。山西凤翔秦公陵、河南辉县的魏王陵、河北平山的中山国陵等，陵墓之上都发现了房屋建筑遗迹。中山国王陵中出土的铜版《兆域图》，详细绘制出陵墓之上享堂建筑形制。目前知道的先秦时代的享堂之类建筑，平面绝大多数为方形。
自秦始皇陵开始，寝殿成为帝陵的主要祭祀性建筑，它实际上就是商周时代的享堂。秦始皇陵寝殿平面仍为方形。西汉时代帝陵寝殿建筑平面由过去的方形变为长方形。这种平面形制的变化。似与仿照皇帝生前宫室有关。寝殿既为帝陵正殿，就要仿照皇宫大朝的前殿，汉代皇宫前殿建筑平面一般为长方形
中国祭祀建筑代表作品？
中国古代祭祀时的建筑是天坛。
天坛，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年，清乾隆、光绪时曾重修改建。
为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。
主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。
中国古代祭祀建筑主要包括三种用途？
古建筑中的祭祀建筑主要可分为两种用途：祭祀祖先的宗庙性质的建筑，以及祭祀自然神，包括天、地、日、月、山川等建筑。
这些祭祀建筑都是皇帝向天下显示其对祖先的尊重，显示其皇权合理性的场所，所以在古代，祭祀建筑是仅次于宫殿的重要建筑，历朝历代都在上边花费了大量精力和物力。
祭祀建筑受到古代“至敬无文”观念的影响，一般追求简洁、端庄、肃穆，此外，还追求丰富象征性，其格局一般意义性多于功能需求。
纪念碑是祭祀建筑吗？
纪念碑不是祭祀建筑。纪念碑是为了纪念某一特定***或人物而建造的建筑物、雕塑或其他结构，通常不具有宗教或祭祀性质。祭祀建筑是指专门用于祭祀或宗教仪式活动而建造的建筑物，例如寺庙、教堂、***寺等。虽然纪念碑和祭祀建筑都可能具有纪念意义，但它们在建筑目的和使用功能上截然不同。
到此，以上就是小编对于世界祭祀建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于世界祭祀建筑的4点解答对大家有用。
