大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古建筑风格照片处理的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古建筑风格照片处理的解答，让我们一起看看吧。
什么让古希腊的建筑风格逐渐取代哥特式风格？
文艺复兴开始以后，意大利建筑的主题由寺院转变为宫室，古希腊、古罗马的建筑风格逐渐取代了在欧洲盛行多时的使人产生肃穆感和敬畏感的哥特式风格。
这样的建筑结构、建筑风格突破了常规创造出一种新颖而生动的活力。这说明意大利文艺复兴意在恢复被泯灭的人性。
古代西亚建筑风格？
古西亚的建筑风格在于创造了以土为基础原料的结构体系和装饰方法。
古西亚建筑发展了券·拱和穹窿结构。随后又创造了可用来伯虎和装饰墙面的面砖和彩色琉璃砖，这些使建筑的材料·构造和造型艺术有机结合的成就，对后面的拜占庭和伊斯兰教建筑产生很大的影响。
一、历史分期及分布范围
古代西亚建筑又称两河流域建筑，约公元前3500年至公元前4世纪。包括早期的阿卡德——苏马连文化，以后依次建立的奴隶制国家为古巴比伦王国(公元前19-前16世纪)、亚述帝国(公元前8-前7世纪)、新巴比仑王国(公元前626-前539年)和波斯帝国(公元前6—前4世纪)。
二、古代西亚的建筑特点
两河流域缺石少木，故从夯土墙开始，至土坯砖、烧砖的筑墙技术，并以沥青、陶钉、石板贴面及琉璃砖保护墙面，使材料、结构、构造与造型有机结合，创造以土作为基本材料的结构体系和墙体饰面装饰方法。
三、代表性建筑
(一)山岳台(Ziggurat)，又译为观象台、庙塔。古代西亚人崇拜山岳、天体、观测星象而建的多层塔式建筑。如在乌尔的山岳台高约2lin。
(二)亚述帝国的萨艮王宫(Sargon)，由210个房间围绕30个院落组成，防御性强。由四座碉楼夹着三个拱门的宫城门为两河下游的典型形式。门洞处人首翼牛雕刻有特色。
(三)后巴比仑王国的新巴比仑城及其城北的伊什达(1shtar)城门，用彩色琉璃装饰。***用在大面积墙面上均匀排列、重复动物形象的装饰构图。王宫内建有“空中花园”。
(四)波斯帝国的帕赛玻里斯(Persepolis)王官，两个仪典大厅、后宫、财库之间以“三门厅”为联系。仪典大厅石柱长细比很大，石柱雕刻精致。艺术水平很高，但有悖于结构逻辑。
描写古欧式风格建筑段落句子？
那幢涂抹着浓浓奶白色的哥特式建筑，尖利地突兀破云。一砖一石，古老的洪钟，虔诚的神乐，划破天空的白鸽，遨游
那尖耸入云端的天顶，彷佛要穿透苍穹般去一窥天堂的神秘；巍峨的宫殿正廊绵延至遥远的尽头，目及所见皆是璀目眩烂的珐琅彩绘窗棂和栩栩如生的大理石浮雕，似罗丹的手，似米开的魂，似达芬奇的灵气，似拉斐尔的洒脱……（哥特风）
不知道教堂符合不；
教堂正面的两侧是高高耸立的尖塔，塔顶的十字架庄严肃穆，无数精雕细刻的尖塔层层叠叠而上。但见每一个高耸的小小精致尖塔，优美的线条，绚丽的吊顶轻盈、雅致。多一笔不可，少一笔欠缺，柔美之中却能散发出一种难以估量的力量。用“杰作”这样泛泛的字眼儿恐怕是难以用来表彰这样大气的建筑场面。
在石阶梯上休息片刻，转入教堂内部，仿佛走进了一座古老的圣殿。只见这座用磨光大理石砌成的大教堂，其内外雕刻物皆似鬼斧神工之作。教堂内部森然罗列的高大石柱，气势傲然，挑高的天穹仿佛接通了天堂，让人的感官亦幻亦真。
教堂的两侧，是描写圣经故事的七彩窗花彩绘和几幅欧洲版的十二生肖图。阳光隐在玻璃窗外，让每一幅玻璃图案色彩缤纷。殿堂内烛光摇曳，圣歌阵阵，***们虔诚地向心中的上帝祈祷着、忏悔着；宏亮的管风琴音乐在大厅内久久回荡，把身处其中的人们带到了中古世纪的梦幻之中，走进一种深邃致远的意境。
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